..续本文上一页，围绕着茶和禅。

　　既然是谈茶，我的印象当中，茶一直就是一种非常非常好的饮料。我喝的最复杂的一次茶是在河北电视台的一位老记者家里，他把小得像最小的酒盅那样的四个茶杯非常近地摆放在一起，然后在像茶杯那样小的茶壶里填满茶叶，填得冒了尖儿，然后用刚开的滚烫的水浇到里面。倒茶的时候，用茶壶嘴绕着茶杯一圈一圈地转，说是叫“关公巡城”，最后把茶壶里剩下的水一滴一滴地分到四个杯子里，说是叫“韩信点兵”。

　　今天，我听到净因法师谈到吃茶与禅之间有一种关系，我在刚才听的时候体会了一下，我有一种感觉。他一边说着，我一边端起杯子去品这个茶，这个时候，我发现有一个非常小的感受，忽然感觉这个茶和自己能够融为一体，这种略微淡苦的味道在自己的舌苔上滑过的时候，这种感觉很难形容，大家可以端起杯来试一下。这个时候，我就想起了一行禅师，他就是讲要把参禅落实到当下，落实到生活的每一个细节里。就像你走路一样，每一步，脚和地面接触的时候，你细心地去体会、去感受、去完全进入一个完全自我的世界当中去。我不知道我对一行禅师的理解是不是对，但是我感觉一行禅师他不反对人们对自己的感性认识去体察。比如说，他吃甜的东西，他认为这个东西甜，他就说甜，是香的，好吃，他就说好吃。这种落实于当下，我想和喝茶、和禅、甚至于走路、说话、工作、困了睡觉、饿了吃饭都有关系。睡觉也好，吃饭也好，都要认认真真地投入进去。

　　某营员：

　　我来自朱元璋的家乡，离朱元璋的家只有一公里。我说说安徽省奉阳县的饮茶风俗。在安徽，是早晨10点以后至中午12点喝茶，晚上是绝对不饮茶的，再就是中午饭前和饭后饮茶。待客的时候，客人的茶不能喝完，喝完了，主人还会帮你添上。茶杯端上来以后，客人先把茶杯盖儿放在茶杯上轻轻碰一下，再端到嘴边，然后用嘴慢慢吸一口，把茶吸进去，自己去感悟、去品尝。

　　某营员：

　　我自己也曾经喜欢喝茶，刚才妙华法师的开示非常及时、当机，就是说喝茶会醉。我这个人过去造了很多恶业，喝茶我醉过，抽烟我醉过，喝酒我也醉过。正因为造了很多恶业，所以我才亲近佛法，佛法让我把茶醉、烟醉、酒醉基本上都抛弃了。现在，茶一般我不喝，烟更不吸，酒更不喝。我认为，再好的东西还是要适度、要当机。如果不适度、不当机，哪怕是吃米饭也会把自己撑死。

　　慧忠法师：

　　刚才各位都在标榜自己家乡的茶，我今天也标榜我家乡的茶——黄梅茶。我看祖师也到过我们黄梅，因为黄梅有四祖和五祖这两个很大的道场，那两个道场培养出了六祖慧能大师。另外，大家可能知道黄梅戏，黄梅戏最初也与茶有关系。最早的黄梅戏叫采茶调，黄梅人喜欢在山上采茶，采茶的时候各自发出各自的声音，形成一种调子，就叫采茶调。后来黄梅发生水灾，黄梅人就到了安徽要饭，把戏传给了安徽人，他们学到以后把它发扬光大，形成了黄梅戏。

　　妙华法师：

　　我再说几句。评点，完全是评点！

　　先评点第一个发言。他刚才讲到一行禅师，为了让大家对中国的祖师禅、如来禅和一行禅师这种具有西方意味的现代禅有一个区分，我觉得确实应该讲几句。一行禅师他的积极的一面是要我们专注于当下，安住于生活的衣食住行，寻找、体察这一种感觉。但是，绝对不是说要我们迷失在六根、六尘当中。这一点一定要分清楚。因为我们的心平时比较散乱，当我们专注于走路的时候，哪怕是专注于一朵花的时候，我们从行走和一朵花可以体察到它们和三千大千世界、和法界的千丝万缕的联系，由此而认识法，使我们觉悟真理，使我们安住于当下是对的。但绝对不是说，四川人喜欢吃麻辣的，那你就好好地吃麻辣烫，迷失于六根六尘，那是不对的。传统的佛法当中要我们对于六根、六尘要无住，这是对的。无住，然后才使得我们破除了一种执著。我想，一个是禅的本体，一个是妙用。一行禅师他的伟大之处在于结合现代社会忙碌的人群，强调了禅的妙用，而中国传统禅的风格强调了悟入本体，这两者之间，一个是体，一个是用，并不矛盾。

　　第二位是安徽的营员，他讲了一句非常好的话，不知道大家注意到了没有？我本来想好要讲的，结果忘了。他讲了以后，我觉得需要把这句话突出出来。禅和茶的内在的联系突出地表现在“如人饮水，冷暖自知”。他这句话有非常大的启示作用，我觉得他讲得非常好。谢谢大家！

　　华雨法师：

　　我觉得今天晚上大家讲的虽然给我们带来了欢喜，但是对于真正禅宗的茶，大家还没有真正体会到。现在的人善于判断、争论，当端起一杯茶的时候，大家妄想纷飞，想赵州和尚吃茶，想各种各样的名相，其实这些都不必要。因为大家没有用心去饮茶，而只是喜欢形式上的一些东西，这个东西没有用的。这一杯茶，在我们佛教里面来讲，它是代表“法”，要用内心去饮茶，饮出来的味道，只有自己知道。你们不要去判断了，要把心安下来，这个茶对你们就相当好。我们走过的路都是很坎坷的，人生的喜怒哀乐就在这一杯茶里面能够看出来。一个性格很暴躁的人，他就不能安下心来喝这杯茶，为什么呢？因为在他的头脑里面太杂乱，他没有安下心来。所以，大家不需要去说太多的话，只要大家能够把这杯茶慢慢地用舌头一舔，用心里去体会它是什么味道就可以了。现在，请大家不要说话，慢慢地喝下这一杯茶。五分钟就可以了。

　　明海法师：

　　因为时间的关系，就喝三口吧。请大家按刚才这位师父的开示喝三口。

　　刚才发言的这位师父是我们佛学院的华宇师，每天晚上敲钟的就是他。他今年17岁，是从广西来的。

　　某营员：

　　华宇师父笑话我们世间之人只看形式，不懂内容。我刚才在华宇师父说法的同时偶然得了一首五言律诗，我想献给大家，为今天晚上的茶会助兴：古人立禅案，举杯试清淡，欲知禅意浓，还将茶饮看。

　　某营员：

　　大家说了茶的这么多好处，但是我自己觉得茶还是不如水，不如白开水。因为茶可以喝醉，但是水是永远喝不醉的。平常心最好，茶平常，但是水比茶更平常，我更爱喝水。

　　明海法师：

　　大家今天关于茶的揭示都很丰富。现在我们请所有在场的法师和营员端起你们的茶，最后再喝三口，作为今天普茶的结束。

《七届：普茶(一)》全文阅读结束。