..續本文上一頁當時我就受到啓發，哎呀！生活禅就是要在這地方修，做事情是重要，有輕重緩急，但是修行更重要。這是大和尚從做事情的角度，轉變成直接地當下就來磨練耐心。我受了啓發，也就不再問我的問題了，先把事情放一放，我們耐心地聽老居士一個一個地問，一直問到禅堂起香打板。這就是經常發生在大和尚身邊的事迹之一。
利生法師：雖然持順法師沒有具體說在大和尚身邊的種種感受，但大家還是希望他有所表示，下面請持順法師爲我們展示他的功夫。(鼓掌)今年持順法師在香港參加了國際性的太極拳武術表演，並獲有獎項。
持順法師：練習太極，這個地方還是有限，就爲大家簡單地展示一下。(持順法師表演太極拳，鋼琴伴奏)
利生法師：我們年輕有爲的“太極宗師”呵。
接著前面的話題，前面有師父講到了與大和尚的因緣，以及從大和尚那兒所受到的種種教誨和啓發，下面我建議聽聽黃老師在大和尚身邊的種種感受。
黃明堯老師：在談對大和尚的感受之前，我想爲持順法師做一個解釋。持順法師很樸實，言語不多，問他話，他經常用憨厚的微笑來回答，真正禅者的風味。禅不一定非借助語言來表達，行爲、氣質也可以表現禅。持順法師是一個不雕琢、不掩飾、不表現的人，那是一種本真自然的狀態。我記得有這樣一個公案：趙州和尚圓寂之後，他有一個弟子叫做慧覺，人稱覺鐵嘴。他有一年行腳來到清涼文益禅師的道場，清涼文益禅師見到他來，就問你從哪兒來。他說，我從趙州來。又問，聽說你的師父曾經講過一個叫做“狗子無佛性”的公案，有沒有這回事啊？覺鐵嘴回答說：“先師無此語，莫謗先師好。”我的老師沒有說這個話，你不要誹謗我的老師。這個公案後來傳遍叢林。清涼文益禅師對覺鐵嘴的回答非常贊歎，認爲覺鐵嘴不愧是從獅子窟中走出來的獅子兒。持順法師在海和尚身邊呆了那麼久，你們問他對海和尚的感受，他沒有用滔滔不絕的語言來表達，只是木讷無語。他這樣做是合適的，他沒有誹謗海和尚。(鼓掌)
提到海和尚，我有一種無比的崇敬和親切感。我是1994年來到柏林禅寺的，剛開始的時候，我就和海和尚住在一個院子裏面，門對門。當時柏林禅寺只有山門和普光明殿，其他的建築全都沒有，只是幾排平房。冬天的時候特別寒冷，冬天靠生煤爐子取暖。海和尚因爲太忙，經常忘記及時清理爐子，所以時常有煤氣逸出來，他有好幾次輕微的煤氣中毒，後來他幹脆不燒了。我來的那一年，整個冬天他都沒有燒爐子。那一年最低氣溫是零下十八度，後來，他的兩手凍得像饅頭一樣，腳也腫了。就是這個冬天，因爲沒有燒爐子，他的心髒受到寒邪入侵，經常痛，後來還得了肝炎，住院了。他在住院期間，對自己要求特別嚴。當時，老和尚吩咐照料他的居士說，爲了給他補充營養，可以考慮吃點雞蛋，但是海和尚堅決不吃。有位居士給他買了一種中成藥，裏面有動物的成份，他也堅決不吃。所以說，他在持戒方面特別精嚴。
我和他住在一起的時間比較長，我非常懷念深秋的時候，院子裏的槐樹葉子掉了，每天早齋後的第一件事情，就是和他一起把地上的葉子掃到一起，放在土磚圍起來的土竈裏燒掉。我們還在寺院的工地上找回了幾個木頭墩子，擺在院子中間，旁邊放幾個小墩子，經常坐在一起喝茶。
從與他的交往當中，我感覺到他是一個智慧非凡的人，而且非常慈悲，道心非常堅固，我只能說他是一個再來人。他對來訪居士的開示，既簡潔，又切中要害，很值得回味。有一天，北京來了一位居士，問海和尚：“請您告訴我，我應該怎麼修行呢？”海和尚看了他一眼，說了一句話：“不給別人添麻煩，也不給自己添麻煩，這就是修行。”這句話給我留下很深刻的印象。我們普通人煩惱很重，與他人交往時，跟他人過不去，給他人添煩惱；自己獨處時，跟自己過不去，給自己添煩惱。如果我們真的理解了海和尚的這句話，修行就在其中。
這次海和尚主動辭去方丈之職，去五臺山閉關，這是非常難得的。他用自己的行爲，爲我們教界樹立了一個光輝的榜樣。他始終沒有忘記他出家的本懷，爲什麼要出家？就是要開悟，就是要成佛作祖，就是要作衆生的眼目和依怙。就佛法的修證而言，我們正處在漫漫長夜中，缺少真正的明眼人來指導，大家都很茫然，我相信，這是很多修行人的共同感覺。我們祝願海和尚在修行的道路上能取得更大的成就。前一段時間，我去江西雲居山參加禅七，雲居山的師父們問起海和尚閉關的事情，他們聽說後，非常贊歎，他們說，這樣的人太稀有難得了。就目前海和尚的發心、知見和精進程度來看，叁年五載之後，海和尚必定是另一番景象，那時，他再回到我們中間來，指導我們修行，那將是一件令人振奮的事業。我相信，通過叁年五載的閉關，他必定會有好消息的，因爲，爲了閉關，他做過將近二十年的充分准備。
大家有緣來柏林禅寺參加夏令營，跟祖師道場結上了緣。我相信，各位將來會繼續從這兒得到佛教的利益，祖師道場不會辜負各位的。阿彌陀佛！(鼓掌)
利生法師：謝謝黃老師給我們分享的他和大和尚的因緣。談到這裏，我也跟營員們分享親身經曆的我們大和尚的慈悲和智慧。本人有幸成爲河北省佛學院第一屆學生，那時候我們大和尚還是監院，方丈和尚是老和尚，所以大和尚時間相對充裕一點，每周都有時間給我們講課，甚至有一段時間還能兼任我們的班主任。我們班上有一些同學年齡相對較小，出家時間也比較短，所以早晨有時候困、乏，早課起不來。在這種情況下，我們大和尚真是非常有智慧，大家想象不到他用什麼方法。有些小和尚沒起床，他不是批評，也不是使勁敲門把他叫起來，而是自己孤身一人拿著一把引磬，在沒有起床的同學房間門口，爲裏面正在睡懶覺的同學誦經。(衆笑，鼓掌)所以，大和尚如此慈悲，充滿智慧，後來我的同學咬著牙也要起來上課。後來就沒有人再因此借口睡懶覺了，天天上殿。再次感恩我們的大和尚。
在此，我提議我們明基法師和明證法師帶領大家誦一遍《心經》，祝大和尚在關中的一切如意吉祥。大家雙手合十，誦《心經》。扇子上面有《心經》，大家如果不會背，可以把扇子打開。(全體誦《心經》)
利生法師：好，謝謝法師，謝謝在座的每一位。(鼓掌)下面繼續我們的發言。
營員八(男)：我注意到一個有趣的現象，就是明影法師、明基法師和明證法師在普茶期間，包括問問題和答問題的期間，有很長一部分時間是閉著眼睛的。然後我想到小時候看的一部動畫片《聖鬥士星矢》，(衆笑)裏面十二宮中處女座撒加聖鬥士也是一位教徒，是一位佛教修行者，他也閉著眼睛，他的解釋是當感官封閉的時候可以更容易集中精力，就像老子說的“五色使人目盲”。我很好奇，請問叁位法師，時間關系任何一位法師回答都可以，您閉著眼睛是不是像處女座撒加說的那樣，還是另有原因？說出來之後我會信受奉行。謝謝。
利生法師：首先，請離我最近的明影法師回答。
明影法師：首先，我閉著眼睛是太累了，因爲每天忙于事務，正好借此機會趁法師回答問題的時候閉著眼睛休息一下。(衆笑，鼓掌)
明證法師：我比較可笑，我在這兒練氣泡音，我給大家表演一下。
啊、啊、鞥、鞥、鞥……啊、啊、啊……
前幾天，明影法師請來吳新老師，他原來是高級播音員，他看到寺院裏的僧人天天念誦，可能方法不對，大家的嗓子感到很疲勞，所以來教我們，並囑咐我們經常練習。所以，在這裏我就練習練習。(鼓掌)
明基法師：我們師父淨慧老和尚做過虛雲老和尚的侍者，他講他十八歲那時候在老和尚身邊，都學著老和尚的樣子，什麼時候都把眼睛垂下來。虛雲老和尚所有的照片，他的眼簾都是垂下來的。不知道大家注意沒有？師父在開營式講話的時候，乃至于我們在師父身邊很久，基本上講話的時候，眼簾都是垂下來的，我學師父。
明影法師：對于剛才說的問題，我想再啰嗦一下。坐禅的時候其實眼睛有兩種情況，一種是睜著眼睛，一種是閉著眼睛。事實上，睜著眼睛修止觀的力量會很強；但是在現實中把眼睛閉上，可以暫時切斷眼根與色塵的接觸，會使注意力比較容易集中在觀察呼吸，或者自己身體觸受，或者是參話頭，或者是念佛，比較容易用功。這正是我們一般還是提倡把眼睛垂下來的原因。
利生法師：下面我們請這些天一直爲我們服務的義工黃帥和剛才表演太極拳的持順法師合唱一首《觀音菩薩悲贊》。
黃帥：我也是臨時准備的，這首歌是早些年寫的一首歌，我們兩個合作唱起來。
(樂聲起，持順法師與黃帥老師合唱《觀音菩薩悲贊》，全場掌聲相隨。唱畢，大衆熱烈鼓掌。)
黃帥：我這幾天和大家在一起，有些話想說。在這裏，我代表所有營員感謝在寺裏常住的義工和工作人員。如果沒有他們，我們夏令營就不會如此順利，我們就沒有熱水喝，沒有這麼幹淨的住的地方。還有，流通處的這些工作人員，他們每天從早到晚地工作，中午吃飯都要換著來吃，沒有休息的時間。還有我們每一次搬東西，例如普茶時候的茶壺、鋼琴、地毯，搬來搬去，都需要很多的義工去做，我們夏令營的義工只是在這幾天裏做，但是他們常年累月地這樣，一有法會就要過來。還有，常住的義工和老菩薩們，因爲有了你們，柏林禅寺才更莊嚴，我想在這裏代表所有的營員對你們說：謝謝你們！這首《楞嚴一笑》供養給老菩薩們！
(樂聲起，黃帥唱《楞嚴一笑》。唱畢，大衆熱烈鼓掌。)
利生法師：謝謝持順法師，謝謝黃帥居士。黃帥居士這兩年，每年都會來我們生活禅夏令營做義工。他有專輯《楞嚴一笑》，可以找他簽名。
下面希望今晚默默無聞的、我們右手邊的女營員積極一點，時間不多了。我們給些掌聲！
營員九(女)：各位法師、老師、義工、居…
《十八屆：輕松普茶——柏林夜話》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…