上師經常教導我們要擔當弘法利生的重任。如果我們具備弘法利生的能力,那時主要弘揚甯瑪巴自宗的教法,還是弘揚漢傳佛教呢?
索達吉堪布答:先應觀察所調化對境的因緣。假如他們不接受甯瑪巴的教法,那講《金剛經》、《心經》來利益衆生實際上是一樣的。
如果他們對藏傳密法有信心,則應先用他們能接受的佛法來打基礎,然後再深入一些密宗教言。當然,這也要視具體情況而定。
上師經常教導我們要擔當弘法利生的重任。如果我們具備弘法利生的能力,那時主要弘揚甯瑪巴自宗的教法,還是弘揚漢傳佛教呢?
索達吉堪布答:先應觀察所調化對境的因緣。假如他們不接受甯瑪巴的教法,那講《金剛經》、《心經》來利益衆生實際上是一樣的。
如果他們對藏傳密法有信心,則應先用他們能接受的佛法來打基礎,然後再深入一些密宗教言。當然,這也要視具體情況而定。