問：怎麼樣才能證悟明心見性的境界，不知道堪布方不方便回答？

　　索達吉堪布答：不方便，要保密。~開玩笑！

　　禅宗的“明心見性”，也就是大圓滿的“直指心性”，淨土法門則稱爲“一心不亂”，這些詞雖然不相同，但意義都是指達到最高境界。“明心見性”在禅宗很多大德的傳記中經常出現，即通過特別簡單的方便方法，認識心的本來面目，也就是光明與空性無二無別的狀態。這種狀態當你認識的時候，無法用語言來描述。

　　當然，要想證悟這種境界，方法有幾種：一是次第性地聞思、修學顯宗經論；二是依靠善知識的指點；叁是閱讀高僧大德傳記，祈禱上師叁寶，以了然通達心的本性。當你真正明心見性時，盡管無法用言語表達，但自己卻清清楚楚、明明白白。這並不是偶爾的一種快樂舒適，而是非常穩固的境界，即便諸佛菩薩來到面前想轉變你，你這種見解也不會動搖。以前宗喀巴大師的上師仁達瓦尊者，在《中論注釋》的結文中就說：“縱然千百萬個智者認爲我的見解不對，我也不會有絲毫轉移。”這說明他已證達了特別高的境界，故對此很有把握。

　　關于明心見性，漢地《高僧傳》中有許多非常精彩的故事，你們有時間應該看一看。現在許多人喜歡看明星、歌星、舞星，其實這些沒有什麼意義，你們應該去探尋大德們是怎樣開悟的，若能依此修行，生死大事就解決了，這才是最重要的！