問：藏傳佛教的思想，歸根結底是什麼呢？

　　索達吉堪布答：藏傳佛教的思想，歸根結底是什麼呢？就是釋迦牟尼佛提倡的“諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教”。這種思想對整個人類的意義不可小觑，尤其在內在科學方面，藏傳佛教有著極大的貢獻，並得到西方發達國家的高度認同。美國哈佛大學的赫伯特•班森博士(Herbert Benson, M.D，1935-)，就曾明確地說過：“西藏具有最卓越的內在科學文明，這即是藏傳佛教。它對心智影響身體的潛力之了解，西方是望塵莫及的。”鑒于此，國外不少人都抛棄了自己的工作、抛棄了成功的事業，前往雪域高原鑽研藏傳佛教的教義。

　　而今在漢地，不管是漢傳寺院，還是學佛的信徒，也都特別希求藏傳佛教。在我所了解的範圍內，漢地有數不勝數的知識分子，紛紛前往藏地求法。我以前編過一部《智海浪花》，就講述了125位知識分子學佛的心路曆程，其中包括清華、北大等高校的教授和大學生。通過他們的學佛經曆可以看出，現在相當多的人對藏傳佛教極有信心。

　　特別是在現代社會，東西方越來越多的有識之士，對物質的畸形發展已經生厭，轉而對藏傳佛教日益重視起來。哥倫比亞大學的羅伯•索曼博士(Robert A. F. Thurman，1941-)曾說：“藏人今日對世界的最大獻禮，就是他們無與倫比的內在科學知識，以及由此推究出來的整套人類心智轉化術。”

　　像上個世紀70年代，著名的創巴仁波切(Chogyam Trungpa Rinpoche，1939-1987)將藏傳佛教帶到了美國，成爲藏傳佛教弘揚歐美的第一人。他在美國創立了那若巴學院，使藏傳佛教在該地迅速風靡。隨後又以此爲基地，在美國、加拿大和歐洲成立了一百多個禅修中心。1993年我曾去過那裏，見到不少外國人都在學習佛法、研究佛法。這些中心的生活與修行方式皆不相同，上至美國總統府，下至吸毒的嬉皮士，當時都在那裏學習，接受藏傳佛教的教義。後來第十六世噶mb也應創巴仁波切之邀，前往西方弘揚佛法。

　　所以，從公正、客觀的角度來看，藏傳佛教有許許多多使人內心健康、幸福、快樂的殊勝妙藥，這些妙藥從世間層面來講，則被稱爲最先進的心理學。美國著名心理學家丹尼爾•寇曼博士(Daniel Goleman，1946-)，也曾宣稱：“在西藏佛教裏，有整套富麗堂皇的內在科學。”“我確信在東方心理學中，西藏佛學是最優異的例子。”

　　我以前在讀書時，對心理學就非常感興趣，但翻閱了大量書籍，也找不到滿意的答案。于是我專門買了郭沫若曆時15年翻譯的《生命之科學》，有厚厚的叁大本書，涉及了生物學、心理學、植物學等方方面面……當然，那個時候自己思想不成熟，對很多問題想得特別簡單。直到後來學了佛，通過對比世間和出世間的理論，才發現藏傳佛教對心理學的揭示最爲透徹，依靠它的指導，定會給人類帶來真實的利益。就像現在的一些佛教徒，或者研究佛教的知識分子，他們依靠認真研究和修行，通達了佛教的甚深內涵後，內心所得到的快樂、平和，遠遠超過了外在物質上的刺激。