問：就我個人淺見，藏密任何一個修法都是系統性的，譬如會有一些前行，還要依據各種各樣的經典。那麼，藏地傳來的金剛薩埵修法，它要求的前行是什麼樣的？

　　索達吉堪布答：金剛薩埵的修法，有簡修和大修兩種。如果你修的是簡修，則可像唐密那種觀修方法一樣，觀想一尊單身的金剛薩埵，在他面前好好地念忏悔，然後他發光照射自己，消除自己的一切罪障。這不需要灌頂和很多前行，直接修就可以了。漢傳佛教中也有這種情況，像楞嚴咒的話，就是念咒語、觀想佛陀。但你若要更深層地觀修，就必須依照《前行》中所講的，先打好人身難得、皈依、發心等基礎。

　　通常而言，我們藏密的每一個儀軌，前面都有皈依、發心，然後正式修行，最後要作回向，這就是它的系統性。因爲要修這個法的話，首先應該是皈依叁寶、對佛教有信心的弟子，然後還要爲了一切衆生而發心，在這基礎上才可以修。