..續本文上一頁悔時做到了嗎？
212、應以什麼樣的心態、動作、語言來忏悔才如法？什麼樣是不如法的忏悔？
213、有些居士看到家裏有白蟻，自己不能殺生，就花錢請別人殺，這會觸犯根本戒嗎？此舉與他自己殺有什麼不同？
214、有些居士在看紀錄片時，見到壞人被殺死，就覺得大快人心，連聲說“活該、活該”，這樣會犯戒嗎？爲什麼？
215、學習了這幾天的課程，你有什麼體會？你早上是怎麼觀修菩提心的？
第23節課
216、你以前有沒有對殊勝的對境造過罪業？如果有的話，今後打算怎麼彌補？
217、對于《八十四大成就者傳記》中的那個公案，你是怎麼看待的？
218、我們爲什麼要忏悔，帶著罪業死去不可以嗎？
219、你爲自己的來世考慮過嗎？不忏悔會對來世有什麼影響？
220、漢傳佛教的忏悔中有四種對治力嗎？爲什麼？請舉例說明。
221、有些人說：“忏悔是應該的，但我現在工作很忙，沒有時間，等以後有時間了再忏悔。”這種說法對嗎？請說明理由。
222、有些人認爲身患重病的人才容易死，自己現在健康得不得了，根本不用想“死”這回事。你曾經有這種想法嗎？學習了這節課，你的想法是否有所改變？爲什麼？
223、怎樣才能將佛法融入內心，而不只是停留在口頭上？請具體說說你的體會。
224、“梁皇忏”的來源是什麼？對此你有什麼感想？
225、在杜昌妻子的身上，能找到你的影子嗎？學習了這個公案，今後你有什麼打算？
226、爲什麼說依靠佛教的觀點，親人和仇人都是一樣的？
第24節課
227、爲親朋好友造業，他們會因爲感恩而對我很好，這樣不是很有意義嗎？對此談談你的想法。
228、生活中快樂和痛苦都是實實在在的，爲什麼說這些就像一場夢？你真的這樣認爲嗎？
229、“既然人生如夢，那我在夢中造業有什麼關系，反之一切都是假的”，這種說法正確嗎？請具體分析。
230、有些人殺一些蛇、甲魚、刺猬等動物，用它們的血肉給父母治病，這種“孝順”是否令人稱歎？爲什麼？如果你周圍有這樣的人，你會怎麼做？
231、有些人口中說著“善有善報，惡有惡報”，但行爲上經常大肆造惡業，這是爲什麼？你平時應該怎麼做？
232、有些大老板經常用上萬元做善事，而有些窮人最多只有幾十塊來供養叁寶，兩者相比，是否前者的功德就大？爲什麼？請引用教證加以說明。
233、如果我們沒有遇到天災人禍，是否就不必憶念壽命無常了？爲什麼？
234、世間有句話“能死在親人的身邊，這是一種幸福”，你覺得這樣死真的很幸福嗎？爲什麼？
235、作爲佛教徒，假如你身患絕症、家庭破裂、生意破産，你會選擇自殺嗎？爲什麼？
236、學過佛和沒學佛的人在面對死亡時，一般會有什麼不同？
237、死亡來臨的時候，唯一能救護自己的是什麼？平時你是怎麼做的？
第25節課
238、學習了《入菩薩行論》以後，你現在的生活有什麼改變嗎？
239、有些人說：“我沒有學佛前，工作特別順利，但學了佛以後，什麼都不順，身體也不好……”對此你是怎麼看待的？
240、“若今赴刑場，罪犯猶驚怖，口幹眼凸出，形貌異故昔”，這一頌有哪兩種解釋方法？
241、到了中陰界時，爲什麼所感受的痛苦會比生前大許多倍？
242、每個人死後都要經曆中陰嗎？你相信中陰的存在嗎？爲什麼？
243、有些人認爲所謂“中陰”，是藏傳佛教獨有的說法，漢傳佛教中根本沒有聽說過。這種想法對嗎？爲什麼？
244、有些人想：“佛菩薩是大慈大悲的，即便我現在沒有好好修持，死後陷入中陰恐怖時，他們也會來救護我，所以不用害怕。”對此你是怎麼認爲的？請舉一公案說明。
245、爲什麼說佛教在生死這個大問題上，具有獨一無二的特點？請具體說明。
246、“親人死後一定要大聲地哭，以此才能表現你對他的依依不舍，不哭的話，太沒有人情味了”，這種說法正確嗎？你今後遇到這種情況會怎麼做？
247、爲什麼說想皈依時不能推延，有了信心就要馬上皈依？
248、誰是衆生唯一的怙主？爲什麼這樣說？
249、如果堅信“佛陀是萬能的，能夠遣除一切痛苦”，這會有什麼不可思議的力量？請舉一公案說明。
第26節課
250、這節課中又講了皈依叁寶，與前面講的難道不重複嗎？爲什麼？
251、按照無垢光尊者的觀點，教法和證法是怎麼理解的？
252、此處所講的僧衆是否包括普通的出家人？請具體說明。
253、皈依叁寶以後，對佛經、佛像、出家人應當如何對待？你做到了嗎？如果沒有做到，現在你該怎麼辦？
254、有些人說：“真正的皈依是能所雙亡、什麼都不執著，所以沒有必要經常隨念叁寶，這些都是著相而修，不究竟！”對此你是怎麼看待的？
255、什麼才是最大的孝順？對父母承歡膝下，爲他們買房買車，還是別的？你做了嗎？
256、佛陀的教法分別由誰來護持？我們祈禱八大菩薩有什麼特殊的緣起？
257、什麼是八大菩薩？祈禱普賢菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩各自有什麼利益？
258、我們如果去朝拜四大聖山，多照一些相、多往功德箱裏放錢就夠了嗎？怎麼做才真正有意義？你以後會這樣做嗎？
259、乾隆皇帝的公案說明了什麼道理？作爲在家人，你以後應該怎樣做？
260、爲什麼至心祈禱佛菩薩，對今生、來世都有不可思議的利益？請舉公案說明。
261、選擇本尊有什麼意義？知道了自己的本尊後，你是否是這樣行持的？
262、佛陀沒有親自給我們傳法，爲什麼說我們違背了佛陀的教言？違背後有什麼後果？應當怎樣彌補？
第27節課
263、怎樣通過比喻來說明，我們必須依靠上師和佛陀的教言精進修持？
264、煩惱疾病與普通的疾病有什麼不一樣？
265、我們是否能夠依靠自學來治愈相續中的煩惱疾病？
266、學習佛法時爲什麼不能有傲慢心？
267、精通叁藏是否就意味著修行很好？請以公案說明，並談談你的看法。
268、爲什麼說一種煩惱就可以摧毀南贍部洲的一切人？
269、我們爲什麼要對佛陀産生信心？你平時是怎樣行持的？
270、有些人認爲佛陀只能治療心裏的疾病，身體上的疾病只有醫生才能治，這種觀點正確嗎？爲什麼？
271、在不同的經論中，對地獄的描述各不相同，這是否矛盾？爲什麼？
272、請通過比喻來說明，我們對罪業煩惱一定要小心翼翼？
273、有些人想：“算命的說我能活到80歲，所以我今天肯定不會死。”這種想法對嗎？爲什麼？
274、“知道自己會死又怎麼樣呢？反正要死的話也逃不掉”，對此你是如何看待的？
275、修行人的兩大事情是什麼？你平時是怎麼做的？
第28節課
276、金錢、轎車、別墅那麼誘人，爲什麼說這些不可靠，跟夢境沒什麼差別？了知此理後，對自己有什麼好處？
277、“你也會死、我也會死”這句話看起來平淡無奇，爲什麼它可以讓一個人成就？
278、我們死的時候，什麼東西能帶走？對此你有何打算？
279、日常生活中，如果有人無故毀謗你，莫名其妙地打罵你，令你非常痛苦，這些都是由什麼造成的？爲什麼？
280、爲什麼說因果正見十分重要？請舉一公案加以分析。
281、有些人修行不精進，一天到晚睡懶覺，這是源于什麼心態？這對解脫有什麼影響？
282、請分別解釋佛製罪與自性罪，劃分此二者有哪四種情況？
283、飲酒屬于佛製罪還是自性罪？各大論師有什麼不同的看法？你是怎麼認爲的？
284、有些人想：“佛陀若不製定戒律，別人犯了也不會有過失，但製戒以後犯了就變成罪業，那佛陀豈不是成了罪業的因嗎？”請具體分析這種觀點。
285、在忏悔的時候，我們的身語意應該怎樣做才如理如法？
286、我們修行很長時間也沒有驗相，這是佛法或上師的問題嗎？爲什麼？
287、怎樣忏悔才能真正得以清淨？你做到了多少？
288、學習了本品以後，你有哪些體會？
《《入行論講記》第二冊 第二品 思考題》全文閱讀結束。