呼喚良知慈心戒殺

　　南京法會開示(11.9.21)

　　柔軟慈悲施無畏

　　佛經裏比喻啊，一個法會召開，叫“居無間隙”，現在的話講是什麼呢，擠得滿滿的。不僅是這個物質的空間，乃至我們的精神空間，心靈空間都會擠得滿滿。現在說這個多維空間，多維的世界，在佛經裏叫“居無空隙”。

　　很多衆生來到這裏很恐懼，爲什麼？因爲我們這個人心不清淨，人心不調柔，這些衆生不敢靠近。特別施食的時候，佛陀還說到，施食的時候啊，最好是小孩子施，小孩子施那些衆生它不會害怕。如果是大人哪，大人分別心重，有時候大人剛剛殺過生，手上還有血腥味，那這個施食啊它不敢吃的，不敢靠近。

　　前兩天，還有一個鬼啊，附在我認識的那個人身上發短信給我，它告訴他什麼意思，叫他發給我。因爲前不久去柬埔寨，柬埔寨的內戰1998年才停止，打了將近二十多年的內戰，從1975年一直到1998年才結束。柬埔寨當時的人口是七百多萬，但是在整個內戰期間就死了有叁百萬，這些人死亡得非常悲慘。

　　有時候我們這個人哪，殺人的理由很荒唐，你說這個人犯法了，殺人了，殺人要償命，我們過去說殺人償命，那要殺。那有時候殺他也不一定是因爲他殺人了。有時就是因爲他有錢，窮人可以把有錢人殺掉。有時候思想不一樣，你是那個思想，我是這個思想，不同思想之間的也會殺。當然社會上還有什麼情殺啊，仇殺啊，什麼都有，對不對。但每一個被殺的人是不是很恐懼啊？我們殺一只豬，豬恐懼不恐懼？也恐懼的，殺雞雞恐懼呀！人被殺恐懼不恐懼啊？很恐懼的，那時候叁百萬被殺掉的每個人都很恐懼。所以發短信的那個人首先說，我們自從被殺以來，這個恐懼日複一日地重複著、重複著，不斷重複著。

　　等我們這次去，到柬埔寨之後，我們每天就是供僧、放生、施食，大做功德，每天都是。這些衆生，我們也特意去探望它們，它們曾經被害的某些紀念館我們去探望，萬人坑哪，我們到現場去超度，這些衆生就對我們就生起了一些信心，覺得這批人不錯，所以它就很願意要跟我聊聊天。它說，自從死以來呀，這個恐懼呀，不斷地重複著，不斷地重複，遇到你們之後，我們才感到很舒服。但是這個恐懼並沒有馬上就消失掉，然後就跟著我們，我們坐飛機來的，它又跟著我們回國內。跟著我們回國內，它說也很恐怖，很恐懼。

　　我到寺院之後，前一段時間，八月十五中秋嘛，正式的我們中秋佛曲晚會是八月十六號那天。前面那天上海音樂學院的師生來，我們晚上也做了佛曲晚會。然後，我們十六的正式的佛曲晚會之後，十七又有佛曲晚會，我們內部的，連續四天。這四天大家歌呗贊佛德，都是以柔軟心、慈悲心，這種氣氛非常強烈，洗滌它們恐懼的心，讓它們的心靈平和下來，清淨下來，所以它才有機會讓人發短信給我。否則的話，連這個機會都沒有，太恐怖了，恐懼的心。然後就跟我們說，請法師再多多地幫助我們，讓我們能夠徹底地擺脫恐懼。

　　　　殺業不止 刀兵不息

　　你們這兩天有沒有收到一個短信，關于我們浙江金華什麼“狗肉節”的短信，我收到好多條，雖然我沒有機會去轉發，但我看到了。我那天收到的時候，我有跟我們有緣的人講到，我說我們大家都祈禱，這個“狗肉節”啊，千萬不要做。因爲這個“狗肉節”不是今年才做，已經做了好幾年了，那個狗是現場殺啊！就像到飯店裏吃魚一樣，要吃活魚、吃活魚！有的很過分，說我看著你殺，自己親自抓一條活魚來給廚師：就殺這條活魚。對不對，有吧。那吃活蝦，吃活蟹就更多了，買那個大閘蟹，肯定都撿活的買，死蟹不會買的嘛，就是這樣。這個人，你想想看。

　　我們學佛了，佛性複蘇了，我們會覺得一個生命，你指著它，看著它被殺，特別像那個狗，這個狗已經屬于很高級的一個生命啦，也屬于哺乳動物，胎生，大腦腦容量很大的。像我們分的話，脊椎科，哺乳，胎生，哺乳動物，那跟我們人已經很像了，狗更是我們人類最忠實的朋友，對不對。我們人要殺它，要吃它的肉，殺它的理由就爲了吃它的肉。你說狗犯了什麼罪了？沒犯罪，殺它的理由就是要吃它的肉，這個理由是很殘忍的，這個理由是很沒有人性的，然後當著狗的面殺狗。

　　你知道當狗面殺狗，看到的狗會怎麼樣？我描述一段我們寺院曾經救過的一條狗，就是我們居士從寺院下去，在去鎮上的路上，看到一個人正在殺狗。一只狗吊在那裏，皮已經剝掉了，血淋淋的，血淋淋的狗皮也放在那裏。另一只狗正在殺，正在剝皮，還有一只活的狗，怎麼樣知道嗎？渾身顫抖，匍匐在地上。我們人害怕的時候會腿軟，會站不起來，狗恐懼的時候也是腿軟，站不起來，渾身顫抖，趴在地上起不來，發出很悲哀的聲音。

　　我們那個居士看到這個場景之後，非常的難受，就跟那個殺狗的人說，這只狗你賣給我吧，我是上面慧日寺的，你賣給我，我去給它放生。那個殺狗的人說：“放生？放生有什麼意思啊，狗麼殺了吃啊。”然後問他多少錢。“多少錢，這個很貴的。”“不要緊的，你說吧。”“四百塊。”好多年前了，四百塊。跟他還價也不行，四百塊。實在不忍心嘛，算了，就給你四百塊，四百塊買下這只狗。

　　但是這個狗，雖然脖子上有一根繩子，但是你怎麼拉也拉不動它，因爲它癱掉了，根本不會站起來了。我們這個居士就把這狗抱起來，抱回寺廟。抱回寺廟這個狗還是一直在顫抖、一直在顫抖！嚇死了，當著它的面殺。

　　那個狗怎麼殺的呢？那個居士跟我描述，拿一個棍子砸那個狗的頭，硬是把它砸死，然後就把它吊起來，吊在樹上，從嘴那個地方開始剝皮，整張皮那樣剝下來，剝給那只狗看，那個狗不嚇死啊！我們人也是這樣的，我們這次在柬埔寨也是看到這樣，如果當著你這個人在懲罰那個人的時候，這個人會被嚇死掉的。

　　那個狗救到寺廟之後，給它再好吃的它也不要吃，你說這個狗還有心思吃東西嗎？沒有的，極度的恐懼。每天我們給它吃它也不吃，開始一天抖下來，第二天稍微好一點了，但是還是站不起來，一直過了叁四天之後才勉強的站起來，那個狗極度恐懼。

　　就像我們小時候看到過車禍，請問我們在座有沒有看到過車禍？你如果看到過車禍，一個人被汽車撞死了，你回去還有胃口吃飯嗎！所以有的開車，他出過事故了，他就不會開車了，嚇壞了，我們人也是地球上的一個生命啊！

　　得到那個“狗肉節”短消息的時候，狗是我們人類最忠實的朋友啊，不管是黃種人、黑種人、白種人，只要是人都是這麼說，狗是我們人類最忠實的朋友，我們怎麼可能吃朋友呢！人性都沒有了嘛！

　　但是非常好，昨天我又收到短消息了，金華的狗肉節取消了，在我們廣大的佛弟子的強烈呼籲下，這個短信發發發，我就收到好多這個短信啊，我們在座都收到，那萬一收到的哪一個有一點說話算數的，有一點力量的，那他要幹預的話就好了嘛。所以，昨天我收到這個短信特別喜歡，金華的“狗肉節”被取消了，太好了！

　　但是呢，每年流浪狗被屠殺，還是很大的一個死亡數據。象我們甯波，那個報紙啊，媒體報出來，殺流浪狗，一天就殺掉幾十萬只啊！殺流浪狗是很粗暴的方法，一個鐵管，鐵管那邊有個鋼絲，看到狗就用那個鋼絲套把狗一套，鐵管一拉，就活拉死啊，活絞刑啊！一個大車出去，看到狗就打。這個方法不行的，就使棍子，頭上打下去，有的狗打暈了，殺得太多了嘛。然後也是，就像柬埔寨萬人坑一樣，挖一個大坑埋掉。有的狗拉到那個埋的地方埋掉，它又活過來了，狗的生命力很頑強的，有的又活過來，再打，再把它打死，有的記者拍出照片來。有的小狗索性拽著兩個後腿摔死，摔到樹上摔死。

　　我們去柬埔寨，就看到這樣子的，柬埔寨它的萬人坑什麼樣的？它那個時候也是搞好像人民公社嘛，不准有開小竈的，也不准偷的，有的人餓得不行了嘛，偷一個土豆，或者偷一個山竽，被發現了，要殺頭。殺不是殺他一個，殺他全家啊！你一個人敢犯法全家殺掉，全家殺，上到老，下到小，一個活口不留。小孩子歸小孩子在一起，青年青年在一起，老人老人在一起。比如說，這家有一個人犯法了，犯那個了，殺！滿門抄斬，小孩子也要殺。他描述那棵樹，我們去看那棵樹現在還在，邊上挖了一個大坑，就抓著小孩子腿對著那個樹幹，頭這樣摔下去，就這樣摔死，丟到那裏面。現在那個樹下面，小孩子牙還有一堆在那裏，甩過去，牙都摔掉下來了。

　　這人爲什麼殺人，殺自己本民族的人會這麼殘忍，原因哪來的？因爲我們殺狗也那樣殺。狗哪來的？人變的。人哪來的？狗變的呀！《楞嚴經》裏說啊，人吃羊啊，羊死爲人，人死爲羊啊！你現在你當它是流浪狗，你這樣殺它，它下世轉世會出來做人哪！它遇到你，它就這樣殺你呀！這個業果是很恐怖的，“欲知世上刀兵劫，且聽夜半屠門聲”！我們人是怎麼屠宰那些衆生，怎麼吃它們肉的，那人間就會發生什麼。

　　特別我們南京，南京短短的四十幾天對不對，大屠殺二十多萬人，叁十萬人。我們在座的很多，我們的祖先，包括我的爺爺，在南京大屠殺當中差一點被殺掉。我爺爺那個時候在上海到南京跑交通，跑運輸。我家那時候有一部車，燒煤的，那時候車動力是燒煤的。正好運貨到南京的時候，遇到日本人攻占了南京，我爺爺這個車被日本鬼子沒收了，和一群人弄到一個房子裏面，然後就用機關槍掃。我爺爺站得比較後面，這下死定了，機關槍掃的時候，他也跟著人都一起倒下去了。

　　那日本人看人都倒下去了，全部都是血嘛，房子裏都是血，然後，日本人就走掉了。我爺爺趴在那邊，聽到沒有動靜了，才從死人堆裏爬出來，然後他到河裏把血水都洗掉，後來從南京走回上海。他經常跟我們講這一段，這一段路日本崗很多的，日本鬼子的崗，都是荷槍實…

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