..續本文上一頁泛正確宣說，乃至繕寫經函後亦當受持並對之作本師想。】

　　下至一個晝夜之間要對《無量壽經》好好地受持、讀誦、精通，而且應當給別人詳細、正確地宣講。乃至書寫這部《無量壽經》之後，要讓他受持這部經，對這部經作導師想。

　　現在不必要書寫，很方便就能得到《無量壽經》。得到經書之後，關鍵是內心要奉行佛的教導，要對教法作導師想。什麼意思呢？佛滅度了，留在人間的只有經書。《無量壽經》作爲淨土第一經，關于阿彌陀佛因地的發願修行、果地如何實現大願、如何顯現淨土的功德莊嚴，以及叁輩往生的正因、理事無礙、事事無礙等的甚深法義，完全攝在經文裏。字字句句都是佛對于後世弟子的開示和教導！我們見不到佛，聽不到佛的法音，能見到記載佛當年教導的《無量壽經》，要想這就是佛在親自對我傳授淨土法門！得到經書最重要的是奉行佛的教導。佛教我怎麼做，我就怎麼做，佛是怎麼說的，就按那樣去受持！這就是“作導師想”的表現。

　　【何人欲求迅速令無量衆生于正等覺菩提果位中不退轉、親睹善逝出有壞無量壽佛並希望自己也完全受持具有殊勝圓滿功德莊嚴之佛刹，則爲了聞此法門，應當跨越遍布火焰之叁千大千世界而聽聞。】

　　這是講誰有叁個心願：一、想讓無量衆生快速得到不退轉；二、想面見阿彌陀佛；叁、想自己攝受殊勝佛刹。爲了完成這叁個心願，就應當不畏辛苦地去勇求《無量壽經》的法門。

　　現在講叁個心願：

　　第一個心願：就是想讓無量衆生快速證得不退轉位。衆生只憑自己的力量很難達到不退轉位！不必說不修行的人，即使修行的人，也是進進退退，而且進少退多、進一退九，很難成就。所以爲了讓無量衆生依仗佛力加被，而快速證到不退轉地，就要給他詳細、正確地傳講淨土法門；而要做到這一點，就要求自身首先對于淨土法門有正確的認識；而要得到正確的認識，就要首先聽到正確的傳授；因此要發大心來求淨土大法。在自己學好了、修好了淨土法門之後，就能輔導無量衆生修持淨土法門，一旦能讓他們的心歸依阿彌陀佛，心心念念歸投彌陀願海，那就能迅速得到不退轉無上菩提的利益。也就是從此以後，他只會進步、不會退步，永遠不會再墮落。這就真正走出了險難。

　　第二個心願：就是想這一生臨終就面見阿彌陀佛！然後生到淨土，依止佛、聽佛說法、得佛加持，很快就證悟無生。佛給自己授記之後，就能化現在十方、廣度衆生了！

　　第叁個心願：就是自己要攝受佛刹。就是爲了去極樂世界，見到西方淨土的功德極爲殊勝、圓滿之後，就隨學阿彌陀佛，自己也攝受跟這一樣的極爲殊勝圓滿的佛刹！能攝受一切種類的衆生給予真實利益的佛刹！爲了攝受極爲殊勝、圓滿的佛刹，爲了實現這個極偉大的所願，在我們現前的階段，首先要做的就是聽聞淨土經教，先從教法上知道阿彌陀佛攝受佛刹的前因後果，以及最終成就時殊勝圓滿的地方。

　　由于以上這些目的，自己就會發起極大的求知欲，特別想了解淨土法門。這樣爲了聽聞《無量壽經》，即使要越過充滿大火的叁千大千世界也不生一念退屈之心，還是非常勇猛地求法。就是因爲淨土是極爲殊勝的大法，而《無量壽經》又是淨土的第一經，哪怕有這麼大的困難也要去求，何況小小的困難呢！

　　【聽受之後，亦當由衷歡喜。爲獲得、精通、受持、繕寫、修持此法門而發猛厲精進。甚至在擠牛奶如此短暫時間裏，也爲他衆宣說。越過布滿火焰之叁千大千世界，亦不應生一後悔心。】

　　而且在聞到這個法以後，或者得到《無量壽經》以後，應當從內心裏生起歡喜心。爲了得到這個法、通達這個法、受持這個法、修持這個法，而發起勇猛精進的心！再推己及人地想到，一切衆生也應當得到這種極殊勝的利益，爲了讓衆生得到一生就超出生死、就入不退轉位等的極大利益，也應當發大心對一切有緣的人宣講淨土法門，下至在擠牛奶的短暫時間裏也要給別人宣講。而且爲了宣講淨土法門，即使要受千辛萬苦，也不生一念後悔之心。

　　我們不要說利益普天下的衆生，能不能利益自己身邊的親人、朋友、同事呢？這裏講的“擠牛奶”也許大家不熟悉，用今天的話來說，下至打電話的幾分鍾裏也可以給有緣人講幾句淨土的法。或者在坐車、在一起共處、在茶前飯後的幾分鍾裏，也應當給有緣的人講淨土法門。比如你們不也常常打電話嘛！打電話在說什麼內容呢？與其說一些世間無意義的話題、增加迷亂的話題，不如講阿彌陀佛和極樂世界的功德、講往生的正因、講不往生的過患、往生的利益等等，勸導別人求生極樂世界。

　　這個宣說也要不畏艱難，即使需要越過叁千大千世界的火海，也無怨無悔地去做！叁千大千世界的火海表示要受極大的苦，心裏也沒有絲毫後悔的，不會認爲“我做錯了決定，現在受了這麼多苦！”實際上，沒有任何後悔的！現在不談越過叁千大千世界火海這樣的大苦，能不能吃點小苦？比如：到很多沒有人傳講淨土法門的地方，到很多落後地區、偏遠地帶，去給大家傳講淨土法門，能不能不畏奔波、傳講的辛苦給阿彌陀佛做一名合格的宣傳員？這就全看大家自己怎麼發心了！

　　【何以故？彌勒，如是衆多俱胝那由他菩薩衆皆因曾聽聞此廣妙法門，而于無上真實圓滿正等覺菩提中不退轉。”】

　　“何以故”就是問：爲什麼要不畏辛苦去求這個法，爲衆生宣說這個法呢？原因從正反面說：正面，無量億數的菩薩因爲聞到這個法門，而得到在菩提道中不退轉的利益！反面，也是《無量壽經》後面說的——有一億菩薩由于沒有聞到這個法，結果退轉了無上菩提。意思是：原先發了菩提心的、修菩提道的，中間因爲各種退緣而退下來了。假使當初聞到這個法門，發願求生淨土的話，早就已經成就了！

　　總的以上經文就是釋迦本師殷勤囑咐彌勒菩薩和當世後世的佛弟子們要求這個淨土法門。我們大家在聽到佛的囑咐之後，應當奉行佛的教導，勇猛地求取淨土法門，盡可能地加深對阿彌陀佛、對淨土功德的認識，從這裏就能産生求生佛國的切願，就能得到極廣大的利益。

《淨土教言講記(叁)》全文閱讀結束。