..續本文上一頁是讓孩子記住你的情緒，而是讓他記住錯在哪兒，讓他深入的剖析，承認自己的錯誤，這才是真正的教育。
陳松鶴：那麼對所有的怨氣、難受發脾氣。下面有位聽課的老師就說她臉上長痘是發脾氣。那麼這種怨氣如何轉變？兩個字，學會“感恩”。我們人有的時候很忘事，父母很小時候給我們做過很多的事情，我們都以爲想當然，認爲都應該給我們做，身邊的人給我們點點滴滴的幫助我們都沒有感恩過，身邊人一句不好聽的話我們就非常生氣，從來沒想到他以前對我們的關愛和愛護，我們有沒有感恩過？所以一個人不懂得感恩的人就是忘恩負義的人。
陳松鶴：中國的祖宗告訴我們，“受點滴之恩，當湧泉相報”。我們受多少人的點滴之恩我們回報了沒有？我們即使沒有時間回報，我們想過了沒有？我們值得感恩的人又有多少？感恩都來不及，報還來不及，哪兒來的怨恨啊？所以要知道感恩、報恩，這是人最起碼的一個德行。誰都不願意被人罵爲“忘恩負義”。所以在家裏面不看別人好不好，只管自己好不好、自己做到沒有。比如對子女來說，我不管我的父親做到好的榜樣沒有，我只管我自己做到了孝道沒有。
陳松鶴：對于我們當妻子的來說，我知道我自己做到了柔順、貞靜沒有，我不管別人，爲什麼？德行是自己的。疾病是不是自己的？修養是不是自己的？德行是不是自己的？福報是不是自己的？兒女好不好是不是自己的？所以我們只能管住自己，我們還能管住誰？世界上任何一個人都管不住，我們只能是從自己開始轉變，才有可能轉變身邊的人。你永遠看著身邊人的過錯，你永遠不可能轉變任何一個人。
陳松鶴：所以今天我們學習傳統文化，所有學習的東西全部是回過頭來看自己。今天講傳統文化的精髓是什麼？精髓就是“命自我造，福自我求”。“命自我造”從改掉自己所有的毛病開始，改掉自己所有的缺點開始，去尋找自己該做的本份開始，我們的命運自此就可以轉變，這就是學習傳統文化最大的收益，也是我覺得傳統文化最精華的部分。
陳松鶴：如果說當時有怨氣的話怎麼辦？不要說話。如果我們心裏面已經開始跟他對立了，這時候就不要再說話了，說出去的話全部都是怨氣都是傷人的話，全部都是像毒箭一樣，這時候最好是離開現場。這時候你就說“我們聽聽靳老師的德音雅樂，可以舒舒肝，這也使你知道怎麼去轉變自己的心態。
陳松鶴：我們一個人的德行從現在開始，等我們變老了是不是有德行，能不能掌控一個家？子女不孝，沒有福報，子女不孝順的話，是沒有福的。女人不柔，罷財難走，你沒有柔和的話，家裏就沒有財。
陳松鶴：然後我們說一下柔順貞靜的靜。這個靜就是婦言，這個言語非常非常重要。一切的禍端都從言語開始，一切的好事、美好的狀況也都從言語開始。所以人的言語，就是言爲心裏面所想的事情，長期爲情出口爲言，心裏面想的事情就是言語。言語可以毀掉一個國家、毀掉一個家強，也可以挽回一個家族、挽回一個國家。一言興邦，一言喪邦。古人說興人詞寡，造人詞多，就是說一個吉慶的人語言肯定是少的，不會白費氣力多說話，說言耗氣，說一句話是真正能夠幫助別人才說一句話，只有浮躁的人說的話才很多，喋喋不休。
陳松鶴：那麼婦女賢和不賢全在聲音高低、語言多寡。你說話聲音太大了，門外面都能夠聽見，那就不溫和。那從這兒來說，我們的婦言聲音要溫和、聲音要適度，不要大嗓門喊，你嗓門大了聽著就像吵架似的。尤其是對公婆、對長輩，“尊長前，聲要低”，《弟子規》上說的言語。我有一個朋友要看病，一看病我說你發火了？著氣了？他說對，他的妻子說了兩句話“我心疼兩天了！”這個話可能太傷人了，我說你吃點逍遙丸吧，也可能心髒會好些。我的體會是什麼，我們對自己的家人是愛護的，可你還在傷害他，言語像毒箭一樣就能夠傷到別人的心裏面，尤其是婦言，比如讓丈夫做事情，對丈夫說你幫我做一件事情好不好？做完以後還要謝他，然後說其他的話也非常的柔順、溫和，這樣你柔順貞靜全部都有了。
陳松鶴：一個女的和他的婆婆怎麼關系好呢？在背後說人家壞話肯定關系不好，背後絕對不能說任何人的不好。那麼怎麼樣才能好呢？也是背後說話，背後說什麼？背後說他的好話。最以德歡心者也是背後的言語，你在背後要多說婆婆的好，婆婆在背後也要多說兒媳婦的好，兩人關系好。你說“我也沒有說婆婆的不好啊，她怎麼對我不好呢？”我說很簡單，你嘴上沒有說心裏在嘀咕呢，你心裏面嘀咕，大家知道，人心都是相通的，誰也不是傻瓜。你心裏面的那種怨恨、那種嘀咕雖然表面上沒有說出來，但是別人都知道了，所以任何事情都不是能埋著別人的。待人以真誠才能得到別人的支撐。
陳松鶴：婦人好處溫柔方正，勤儉孝慈，老成莊重；婦人歪處，又懶又丟，這是《女德賢》裏面對女子的教誨。老一輩告訴我們的，心不能凶、不能狠，這樣一生就能夠萬古傳名，兒孫才能記得你。貪吃這些冷的食品、垃圾食品、海鮮、小肥羊這些都對脾胃損傷很大，導致臉上的汙垢、痤瘡、月經異常—貪吃。貪睡，成天光睡也不幹活，老是做惡夢，我說你太懶，然後面色無光，所以長壽的人沒有一個是懶的。貪穿，用化妝品、貪東西。前一陣還講過特別是很暴露的衣服是絕對不能穿的，古人一句話“陰容道諱容”，就是你穿的很暴露會招惹很多人對你起壞心眼，所以這個女的晚上走夜路就容易被傷害，所以我們首先也不能怨人家男同胞怎麼樣，首先自己要做好。小孩子也一樣，不要穿的太什麼，他奢侈之心可能會長，另外也容易招拐騙。
陳松鶴：這一段我在以前二七區的鄭州論壇講到這些，大家可以聽一下，就是說這個愛慕虛榮是非常慘的，到最後都是紅顔薄命的，都不可能有一個很好的、幸福的家庭，貪小便宜最後全部都吃大虧。比如說你幫著身邊的人貪了多少錢，最後家裏面還是會出去多少，一點都不會少，甚至會更多。所以女子要以勤儉持家爲主，這個也有很多的例子。
陳松鶴：講到“貞節”的“貞”字，守身于孝道。從小都培養出來這種貞節的德操，一個懂得孝道的人是不會輕易的做有損于父母，讓父母臉上蒙羞的事情，因爲“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，德行都損傷了，父母都沒有臉面了。孟子說天下的事情什麼事最大呢？孝敬父母的事是最大的，天下的事情我們要守自己的身。守身的意義也不是說守這個肉身就完了，而是守自己做人的人格、守自己的品行，是教育孩子有這樣的人格、這樣的品行，他將來才可能有成就。
陳松鶴：凡是感情不專一的人，她內心不可能安甯的，她心靈非常浮躁，而且將來這些孩子內心會扭曲，心靈會有疾病的。所以我們在今天這個社會裏面，仍然是要大力去提倡貞操的，只有這樣我們才能真正的讓孩子一生有真正的幸福、真正家庭的幸福，她的心理才是健康的，不是扭曲的。
陳松鶴：未婚流産目前在社會上很多，今天我們是有自己的孩子或者是學生，我們一定要把這個事情說清楚。
陳松鶴：今天我在論壇上來講這個事情，我也不想講，什麼好事不講淨講這事？但是我還必須講。因爲我們每個人是社會的一分子，社會好不好，每個人都有責任。大家真正面對這個事情。然後讓我們年輕的一代有所了解，真正體會到。未婚流産現在在我們婦産科很多、很多，婦産科的流産以及小醫院裏面流産的太多了，這些孩子做完以後，她們身心的健康損傷很大。
陳松鶴：前面給大家說了一下墮胎損傷肝脾腎四大髒腑，還有氣血。這個到老年會有很多的疾病，而且流産導致的死亡、滑胎、不孕有很多，甚至她的心情都會留下一生的陰影，乃至得焦慮症、抑郁症非常多。未婚流産這個事情也是非常嚴肅的，婚前性行爲都會影響到婚姻。她會離婚率增高的，婚前性行爲會導致離婚率增高。
陳松鶴：而且所有人對婚姻的滿意度都會降低，對維系婚姻缺乏責任感、缺乏自治力和保護婚姻的決心都沒有了，因爲他已經隨便了。所以這個未婚流産是一定要和青少年說清楚的，乃至于現在男女關系的混亂中間也一定要說清楚的。越是大城市，可能這方面的事情很嚴重。
陳松鶴：所以我們要真正明白教育孩子自尊自愛。流産以後，如果家庭破裂，青少年犯罪也會隨之提升，道德觀念隨之下降。男女關系混亂導致現在的道德混亂，本來淋病基本上沒有了，但是近些年又擡頭了，很多了。而且艾滋病、淋病、梅毒等等性傳播疾病非常多，我作爲醫生見的也很多。目前我們國內艾滋病的感染率也一直是在提升，有報道我們大學生的感染率也在提升，還有一些同性戀，他們主要是心情，心理異常，就是扭曲掉了，心理疾病非常多。今天我講的心理疾病，大家很沈重，爲什麼？那麼多的心理疾病，那麼多的壓抑，迷茫那麼多，不知道人生的方向和價值，就是因爲我們做人的標准、標尺的缺失和傳統文化的缺失。所以今天我們來學習這一課，來學習我們的傳統文化，不僅僅要把自己的家庭弄好，而且要力所能及的讓自己身邊的人來學習，來認識到，改掉自己的錯誤，真正明白什麼是對自己有害，什麼是對自己有利。
陳松鶴：學生裏面大專以上學曆的艾滋病病人占53%，叁種傳播途徑：性行爲、血液跟母嬰傳播裏面。其中性行爲的混亂是當今艾滋病傳播最主要的途徑。所以也希望我們在座的家長、學生，一定要對孩子進行這種教育。尤其是提高孩子自己的修養，就是提高他做人的人格，有沒有人格？有沒有氣節？有沒有自己尊重自己？有沒有自己愛護自己？這個也是我們教育行業、醫療行業同時要做的事情，還有各個家庭、各個父母攜手起來做的事情。不管我們的力量多少，我們已經盡一份力，此生也無憾。
松鶴：這是艾滋病和性傳播疾病，我給大家放個片子…
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