指凡夫、二乘所迷執之八種顛倒。略稱八倒。即凡夫執有爲生滅之法爲常、樂、我、淨,二乘行者執無爲涅槃之法爲非常、非樂、非我、非淨,故又稱爲凡小八倒。八者即:(一)常顛倒,于世間無常之法而起常見。(二)樂顛倒,世間五欲之樂皆是招苦之因,凡夫不明此理,妄計爲樂。(叁)我顛倒,此身皆因四大假合而成,本無有我,凡夫不明此理,于自身中強生主宰,妄計爲我。(四)淨顛倒,己身他身,具有五種不淨,凡夫不明此理,妄生貪著,執以爲淨。(五)無常顛倒,于如來常住法身,妄計有生滅變異之相。(六)無樂顛倒,于涅槃清淨之樂而計無樂。(七)無我顛倒,于佛性真我之中,妄計無我。(八)無淨顛倒,如來常住之身,非雜食身,非煩惱身,非血肉身,非筋骨纏裹之身,二乘不明此理,故計爲不淨。[北本涅槃經卷二、俱舍論卷十九、摩诃止觀卷二]
(名數)凡夫二乘各有四倒,合爲八倒。大疏鈔一曰:“倒有八種:外道謂世間爲常樂我淨爲四顛倒。二乘計永寂爲涅槃,即無常樂我淨爲四顛倒。若謂世間無常樂我淨,涅槃乃有常樂我淨,則名八行,皆非顛倒。”
凡夫的四倒與二乘的四倒,合稱爲八顛倒。凡夫的四倒是誤認世間爲常樂我淨;二乘的四倒是誤認永寂爲涅槃,即無常樂我淨。 - 陳義孝編