(一)全一卷。後秦僧肇（374～414）撰。收于大正藏第四十五冊。內容闡說法性真如之體用等，分爲廣照空有品、離微體淨品、本際虛玄品等叁品。論中所說常爲唐末洞山良價、雲門文偃之語錄及宋代延壽之宗鏡錄等所引用，足證其受禅家之倚重。

　　然此論異于僧肇撰之肇論中諸論，且未著錄于劉宋陸澄“法論目錄”（出叁藏記集卷十二所收）、梁高僧傳卷六僧肇傳、隋書及唐書之經籍志等。又本書行文與肇論及僧肇所撰諸經論序之語句頗不相似，反多禅家用語，故疑系唐代禅家僞托之作。［宋史卷二○五、卷二○八藝文志、通史略卷十九、新編諸宗教藏總錄卷叁、東域傳燈目錄卷下、漢魏兩晉南北朝佛教史第二分第九章僧肇傳略（湯用彤）、肇論研究（冢本善隆）、寶藏論の思想史的意義（鐮田茂雄）］

　　(二)西藏因明著作。賈曹傑達瑪仁欽著。爲解釋因明學著作“定量論”及“正理滴論”之著述。

　　（書名）一卷，姚秦僧肇著。一雲肇論。