即指人之死亡,或特指僧侶之示寂。又作歸化、歸真、歸寂、歸本、歸空、歸去。歸元一語,原謂出離生滅無常之此世,而還歸真寂本元(即涅槃)之悟界,故轉指僧侶或一般證道者之死亡,而與圓寂、入寂、示寂等用語同義,如稱佛陀入滅之日爲歸寂日。至後世,亦用來作爲常人死亡之稱詞。[大佛頂首楞嚴經卷四、楞嚴經義疏注經卷八、敕修百丈清規卷上住持章、諸回向清規卷四僧俗男女位牌之上頭文字]
(術語)又曰歸真,歸寂,歸化,歸本。出生滅界,還歸于真寂本元之意。謂人之死亡也。與圓寂同義。禅家于亡者之位牌題新歸元或新歸真,其下有具法名者。普通謂僧侶之死亡。
又名歸真、歸寂、歸化、歸本等,是圓寂的意思。 - 陳義孝編
又名歸真、爲寂、歸化、歸本,即圓寂的意思。
- 梵心居士編