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什麼是八十種好?八十種好是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典、佛學常見辭彙、法界次第初門、佛學次第統編、阿含辭典中都找到了“什麼是八十種好”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是八十種好”的解釋

  梵語as/i^ty-anuvyan~jana^ni。爲佛菩薩之身所具足之八十種好相。又稱八十隨形好、八十隨好、八十微妙種好、八十種小相、衆好八十章。佛、菩薩之身所具足之殊勝容貌形相中,顯著易見者有叁十二種,稱爲叁十二相;微細隱密難見者有八十種,稱爲八十種好。兩者亦合稱相好。轉輪聖王亦能具足叁十二相,而八十種好則唯佛、菩薩始能具足。

  又有關八十種好之順序與名稱,異說紛纭。據大般若經卷叁八一載,八十種好指:  (一)指爪狹長,薄潤光潔。(二)手足之指圓而纖長、柔軟。(叁)手足各等無差,諸指間皆充密。(四)手足光澤紅潤。(五)筋骨隱而不現。(六)兩踝俱隱。(七)行步直進,威儀和穆如龍象王。(八)行步威容齊肅如獅子王。(九)行步安平猶如牛王。(十)進止儀雅宛如鵝王。(十一)回顧必皆右旋如龍象王之舉身隨轉。(十二)肢節均勻圓妙。(十叁)骨節交結猶若龍盤。(十四)膝輪圓滿。(十五)隱處之紋妙好清淨。(十六)身肢潤滑潔淨。(十七)身容敦肅無畏。(十八)身肢健壯。(十九)身體安康圓滿。(廿)身相猶如仙王,周匝端嚴光淨。(廿一)身之周匝圓光,恒自照耀。(廿二)腹形方正、莊嚴。(廿叁)臍深右旋。(廿四)臍厚不凹不凸。(廿五)皮膚無疥癬。(廿六)手掌柔軟,足下安平。  (廿七)手紋深長明直。(廿八)唇色光潤丹晖,(廿九)面門不長不短,不大不小如量端嚴。(卅)舌相軟薄廣長。(卅一)聲音威遠清澈。(卅二)音韻美妙如深谷響。(卅叁)鼻高且直,其孔不現。(卅四)齒方整鮮白。(卅五)牙圓白光潔鋒利。(卅六)眼淨青白分明。(卅七)眼相修廣。(卅八)眼睫齊整稠密。(卅九)雙眉長而細軟。(四十)雙眉呈绀琉璃色。(四一)眉高顯形如初月。(四二)耳厚廣大修長輪埵成就。(四叁)兩耳齊平,離衆過失。(四四)容儀令見者皆生愛敬。(四五)額廣平正。(四六)身威嚴具足。(四七)發修長绀青,密而不白。(四八)發香潔細潤。(四九)發齊不交雜。(五十)發不斷落。(五一)發光滑殊妙,塵垢不著。(五二)身體堅固充實。(五叁)身體長大端直。(五四)諸竅清淨圓好。(五五)身力殊勝無與等者。(五六)身相衆所樂觀。(五七)面如秋滿月。(五八)顔貌舒泰。(五九)面貌光澤無有颦蹙。(六十)身皮清淨無垢,常無臭穢。(六一)諸毛孔常出妙香。(六二)面門常出最上殊勝香。(六叁)相周圓妙好。(六四)身毛绀青光淨。(六五)法音隨衆,應理無差。(六六)頂相無能見者。(六七)手足指網分明。(六八)行時其足離地。(六九)自持不待他衛。(七十)威德攝一切。(七一)音聲不卑不亢,隨衆生意。(七二)隨諸有情,樂爲說法。(七叁)一音演說正法,隨有情類各令得解。(七四)說法依次第,循因緣。(七五)觀有情,贊善毀惡而無愛憎。(七六)所爲先觀後作,具足軌範。(七七)相好,有情無能觀盡。(七八)頂骨堅實圓滿。(七九)顔容常少不老。(八十)手足及胸臆前,俱有吉祥喜旋德相(即卍字)。

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是八十種好”的解釋

  (名數)又曰八十隨形好,更細別叁十二相爲八十種之好也。隨形好者隨叁十二形相之好也。一無見頂相,佛頂上之內鬘,仰之則愈高,遂不見其頂上;二鼻高不現孔;叁眉如初月;四耳輪垂埵;五身堅實如那羅延;六骨際如鈎鎖;七身一時回旋如象王;八行時足去地四寸而現印文;九爪如赤銅色,薄而潤澤;十膝骨堅而圓好;十一身清潔;十二身柔軟;十叁身不曲;十四指圓而纖細;十五指文藏覆;十六脈深不現;十七踝不現;十八身潤澤;十九身自持不逶迤;二十身滿足;二十一容儀備足;二十二容儀滿足;二十叁住處安無能動者;二十四威振一切;二十五一切衆生見之而樂;二十六面不長大;二十七正容貌而色不撓;二十八面具滿足;二十九唇如頻婆果之色;叁十言音深遠;叁十一臍深而圓好;叁十二毛右旋;叁十叁手足滿足;叁十四手足如意;叁十五手文明直;叁十六手文長;叁十七手文不斷;叁十八一切惡心之衆生,見者和悅;叁十九面廣而殊好;四十面淨滿如月;四十一隨衆生之意和悅與語;四十二自毛孔出香氣;四十叁自口出無上香;四十四儀容如師子;四十五進止如象王;四十六行相如鵝王;四十七頭如摩陀那果;四十八一切之聲分具足;四十九四牙白利;五十舌色赤;五十一舌薄;五十二毛紅色;五十叁毛軟淨;五十四眼廣長;五十五死門之相具;五十六手足赤白,如蓮華之色;五十七臍不出;五十八腹不現;五十九細腹;六十身不傾動;六十一身持重;六十二其身大;六十叁身長;六十四手足軟淨滑澤;六十五四邊之光長一丈;六十六光照身而行;六十七等視衆生;六十八不輕衆生;六十九隨衆生之音聲,不增不減;七十說法不著;七十一隨衆生之語言而說法;七十二發音應衆聲;七十叁次第以因緣說法;七十四一切衆生觀相不能盡;七十五觀不厭足;七十六發長好;七十七發不亂;七十八發旋好;七十九發色如青珠;八十手足爲有德之相;見法界次第下之下。大乘義章二十末。

【佛學常見辭彙】對“什麼是八十種好”的解釋

  又名八十隨形好,即無見頂相、鼻高不現孔、眉如初月、耳輪垂埵、身堅實如那羅延、骨際如鈎鎖、身一時回旋如象王、行時足去地四寸而現印文、爪如赤銅色薄而潤澤、膝骨堅而圓好、身清潔、身柔軟、身不曲、指圓而纖細、指文藏複、脈深不現、踝不現、身潤澤、身自持不逶迤、身 - 陳義孝編

【法界次第初門】對“什麼是八十種好”的解釋

  八十種好名目既多非可具列第下

次叁十二相而辯八十種好者。相好乃同。是色法皆爲莊嚴。顯發佛身。但相總而好別。相若無好則不圓滿。輪王釋梵亦有相。以無好故。相不微妙。故次相而辯好也。通雲好者可愛樂也。以八十種好莊嚴身。故天人一切之所愛樂。故雲好也。即是以慈修身故。有此清淨相好之身業也

一無見頂相  二鼻高好孔不現  叁眉如初月绀琉璃色  四耳輪輻相埵成  五身堅實如那羅延  六骨際如鈎鎖  七身一時回如象王  八行時足去地四寸而印文現  九爪如赤銅色薄而細澤  十膝骨堅著圓好  十一身清潔  十二身柔軟  十叁身不曲  十四指長纖圓  十五指文藏覆  十六脈深不現  十七踝不現  十八身潤澤  十九身自持不逶迤  二十身滿足  二十一容儀備足  二十二容儀滿足  二十叁住處安無能動者  二十四威振一切  二十五一切樂觀  二十六面不長大  二十七正容貌不撓色  二十八面具滿足  二十九唇如頻婆果色  叁十言音深遠  叁十一臍深圓好  叁十二毛右旋  叁十叁手足滿  叁十四手足如意  叁十五手文明直  叁十六手文長  叁十七手文不斷  叁十八一切惡心衆生見者和悅  叁十九面廣姝好  四十面淨滿如月  四十一隨衆生意和悅與語  四十二毛孔出香氣  四十叁口出無上香  四十四儀容如師子  四十五進止如象王  四十六行法如鵝王  四十七頭如摩陀那果  四十八一切聲分具足  四十九四牙白利  五十舌色赤  五十一舌薄  五十二毛紅色  五十叁毛軟淨  五十四廣長眼  五十五孔門相具  五十六手足赤白如蓮華色  五十七臍不出  五十八腹不現  五十九細腹  六十身不傾動  六十一身持重  六十二其身大  六十叁身長  六十四手足軟淨滑澤  六十五四邊光各一丈長  六十六光照身而行  六十七等視衆生  六十八不輕衆生  六十九隨衆生音聲不增不減  七十說法不著  七十一隨衆生語言而說法  七十二發音報衆聲  七十叁次第有因緣說法  七十四一切衆生不能盡觀相  七十五觀無厭足  七十六發長好  七十七發不亂  七十八發旋好  七十九發色青珠  八十手足有德相(坐禅叁昧經雲胸有德字手足有吉字) - 隋·智顗 撰

【佛學次第統編】對“什麼是八十種好”的解釋

  法界次第雲:
  一、無見頂相。  四十一、隨衆生意和悅與語。
  二、鼻高孔不現。  四十二、毛孔出香氣。
  叁、眉如初月绀琉璃色。  四十叁、口出無上香。
  四、耳輪輻相埵成。  四十四、儀容如師子。
  五、身堅實如那羅延。  四十五、進止如象王。
  六、骨際如鈎鎖。  四十六、行法如鵝王。
  七、身一時回如象王。  四十七、頭如摩陀那果。
  八、行時足離地四寸而印文現。  四十八、一切身分具足。
  九、爪如赤銅色薄而細澤。  四十九、四牙白利。
  十、膝骨堅著圓好。  五十、舌色赤。
  十一、身清潔。  五十一、舌薄。
  十二、身柔軟。  五十二、毛紅色。
  十叁、身不曲。  五十叁、毛軟淨。
  十四、指長纖圓。  五十四、廣長眼。
  十五、指文藏覆。  五十五、孔門相具。
  十六、脈深不現。  五十六、手足赤白如蓮華色。
  十七、踝不現。  五十七、臍不出。
  十八、身潤澤。  五十八、腹不現。
  十九、身自持不逶迤。  五十九、細腹。
  二十、身滿足。  六十、身不傾動。
  二十一、容儀備足。  六十一、身持重。
  二十二、容儀滿足。  六十二、其身大。
  二十叁、住處安無能動者。  六十叁、身長。
  二十四、威振一切。  六十四、手足軟淨滑澤。
  二十五、一切樂觀。  六十五、四邊光各一丈長。
  二十六、面不長大。  六十六、光照身而行。
  二十七、正容貌不撓色。  六十七、等視衆生。
  二十八、面具滿足。  六十八、不輕衆生。
  二十九、唇如頻婆果色。  六十九、隨衆生音聲不增不減。
  叁十、言音深遠。  七十、說法不著。
  叁十一、臍深圓好。  七十一、隨衆生語言而說法。
  叁十二、毛右旋。  七十二、發音報衆生。
  叁十叁、手滿足。  七十叁、次第有因緣說法。
  叁十四、手足如意。  七十四、一切衆生不能盡觀相。
  叁十五、手文明直。  七十五、觀無厭足。
  叁十六、手文長。  七十六、發長好。
  叁十七、手文不斷。  七十七、發不亂。
  叁十八、一切惡心衆生見者和悅。  七十八、發旋好。
  叁十九、面廣姝好。  七十九、發色青珠。
  四十、面淨如滿月。  八十、手足有德相(坐禅叁昧經雲胸有德
   字手足有吉字)。 - 明·楊卓

【阿含辭典】對“什麼是八十種好”的解釋

八十個細微的特征,參看「細」。 - 莊春江居士編

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