又稱過去七佛。指釋迦佛及其出世前所出現之佛，共有七位。即：毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛與釋迦牟尼佛。據景德傳燈錄卷一載，此過去七佛各舉之得法偈，稱七佛說偈。［長阿含大本經、增一阿含十不善品］

　　（名數）過去之七佛也。其七佛出世教化之相。說于長阿含一之大本經及增一阿含四十四之十不善品。其他有七佛父母姓字經，七佛經之別譯，七佛名號少異，同一梵語之轉訛也。長阿含大本經曰：“過去九十一劫時，時世有佛名毗婆屍如來Vipaśyin。複次，過去叁十一劫有佛名屍棄如來Śikhin。複次，即彼叁十一劫中有佛名毗舍婆如來Viśvabh&umacron;。複次，此賢劫中有佛名拘樓孫Krakucchanda。又名拘那含Kanakamuni。又名迦葉K&amacron;śyapa。我亦今于賢劫中成最正覺。”增一阿含十不善品曰：“毗婆屍如來、式诘如來、毗舍羅婆如來、拘那含牟尼如來、迦葉如來。及我也。”藥王經曰：“毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。”七佛八菩薩神咒經一曰：“維衛佛、式佛、隨棄佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。”大悲經叁曰：“阿難！我滅度後此賢劫中當有九百九十六佛出興于世，拘留孫如來爲首，我爲第四，次後彌勒當補我處，乃至最後盧遮如來，如是次第汝應當知。”四分律比丘戒本曰：“毗婆屍如來，屍棄如來，毗葉羅如來，拘樓孫如來，拘那含牟尼如來，迦葉如來，釋迦牟尼如來。”智度論九曰：“賢劫之前九十一劫，初有佛名鞞婆屍（秦言種種見）。第叁十一劫，中有二佛，一名屍棄（秦言火），二名鞞恕婆附（秦言一切勝）。是賢劫中有四佛，一名迦羅鸠飧陀，二名迦那伽牟尼（秦言金仙人也），叁名迦葉，四名釋迦牟尼。”此中前叁佛爲過去莊嚴劫之最後叁佛，次四佛爲現在賢劫之出世者。法天譯之七佛經一卷，說七佛教化之本末最詳悉。行宗記四下曰：“欲順世谛以七爲祖。”Buddhava&mdotabv;saxxl。[囗@又]藥師之七佛也。見七佛藥師條。

　　[出翻譯名義]　　七佛者。謂過去莊嚴劫中叁佛。現在賢劫中四佛也。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。莊嚴劫者。謂此劫中多所莊嚴也。賢劫者。謂此劫中多賢人也。)一毗婆屍佛梵語毗婆屍。華言有四。以其如月圓智滿。則雲遍見。魄盡惑亡。則雲淨觀。既圓且淨。則雲勝觀勝見。是爲七佛之首也。二屍棄佛梵語屍棄。華言火。又雲持髺。謂無分別智。最爲尊上。處于心頂也。過毗婆屍佛叁十劫後而成正覺。(無分別智者。即根本智。謂爲衆智之本也。)二毗舍浮佛梵語毗舍浮。華言遍一切自在 - 明·一如等 撰

　　指過去的七佛，即毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。 - 陳義孝編

　　古佛應世，綿曆無窮，不可以周知而悉數也。近故譚賢劫有千如來。暨于釋迦，但紀七佛。按長阿含經雲：「七佛精進力，放光滅暗冥。各各坐樹下，于中成正覺。」又曼殊室利爲七佛祖師，金華善慧大士登松山頂行道，感七佛引前，維摩接後。今之撰述，斷自七佛而下。 - 宋·普濟

毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。

- 梵心居士編