(一)指涅槃。乃不爲任何事物所破壞之法。［雜阿含經卷二］

　　(二)指成就阿羅漢果之利根者。利根之人修白骨觀時，不起第九之燒想，得見骨中放出八色光明，修煉而得神通等，稱爲不壞法。（參閱“壞法不壞法”6653）

　　（術語）成就白骨觀之阿羅漢有二種：鈍根之人，更恐執著于白骨，爲燒骨人爲灰之想，是曰壞法。利根之人，不爲燒骨人爲灰之想，由彼眉間放出八色光明之狀，修煉而得神通等，謂之不壞法。此二爲當于慧解脫俱解脫之二者。

屬于會破壞分散的，參看「法」，相當的南傳經文亦同。 - 莊春江居士編