(一)禅定之法門。指根本四禅、十六特勝、通明、九想、八背舍、大不淨、慈心、因緣、念佛、神通等十門。

　　(二)屬叁學中之定學，亦指六度中之禅波羅蜜。禅源諸诠集都序卷上（大四八·叁九九中）：“萬行不出六波羅蜜，禅門但是六中之一，當其第五，豈可都目真性爲一禅行哉？”（參閱“禅”6451）

　　(叁)指禅宗之法門。又作禅宗門流、禅宗、佛心宗、禅家。（參閱“禅宗”　　6455）

　　(四)爲日本佛教用語“禅定門”之略稱。又稱禅室。謂修禅定之門侶。即歸依佛門，剃發染衣之男子，稱禅定門；女子則稱禅定尼、禅尼。在日本，剃發入佛門之天皇，專稱禅定法皇。攝政、關白剃發者，稱爲禅定殿下、禅閣。（參閱“禅定門”6464）　　

　　（術語）禅定之法門也。止觀九曰：“禅門無量。且約十門：一，根本四禅。二，十六特勝。叁，通明。四，九想。五，八背舍。六，大不淨。七，慈心。八，因緣。九，念佛。十，神通。”依俱舍成實，則此十禅但緣事而不緣谛理，故總爲有漏，天臺依大乘之教理，以爲十六特勝以下之事禅，亦通于無漏禅。[囗@又]禅定之法門。叁學中之定學，六波羅蜜中之禅波羅蜜也。心定于一而除妄念之法也。[囗@又]達磨所傳禅那之法門也。教外別傳不立文字之佛心宗也。證道歌曰：“是以禅門了卻心，頓入無生知見力。”輔行一曰：“預廁禅門，衣缽傳授者盈耳。”[囗@又]在家而剃發入道者，謂之禅門。離世染，入佛法禅定門之義也。非謂禅宗之人。某禅門，某禅定，某禅定門等，依人之高下，稱呼分具略耳。

　　１．禅定的法門，如叁學中之定學與六波羅蜜中之禅波羅蜜是。２．禅宗的通稱。 - 陳義孝編

禅定的法門，如叁學中之定學與六波羅蜜中之禅波羅蜜是。

- 梵心居士編