成佛得道之略稱。即完成佛道之意。又作成佛、得佛、得道、成正覺。爲八相之一。謂菩薩完成修行，成就佛果。據傳釋尊曆六年苦行後，于菩提樹下吉祥草之金剛座上成道，此處即稱爲成道處。然大乘經論中以在樹下成道爲示現應身成佛之相，而謂佛陀之報身乃于色究竟天摩醯首羅智處成佛。

　　釋尊成道之年歲有諸多異說，十二遊經、佛本行集經卷十相師占看品、島史（巴Di^pavam!sa,　　Ⅲ）、大史（巴Maha^vam!sa,　　Ⅱ）等均謂叁十五歲，另有叁十、叁十一歲等說。成道之月日則有二月八日、十六日、四月八日等說。若據大唐西域記卷八載，佛陀成道日爲吠舍佉月後半八日，即陰曆叁月八日；又同書記載上座部謂吠舍佉月後半十五日，即叁月十五日。我國盛行臘八（十二月八日）成道之說，而以此日所修之法會，稱爲成道會、臘八會，特受禅宗所重視。又在日本，禅宗于釋尊成道日所修之法會，稱爲成道忌。即從十二月一日至八日晨止，舉行“臘八接心”，而于八日晨修成道忌。

　　在天臺宗，叁乘教之菩薩，須經初、第二、第叁阿僧祇劫及百大劫等四修行階段，始可成道，稱爲四階成道。然于說一切有部等小乘教則認爲四修行階段應爲：(一)叁阿僧祇劫，(二)百大劫，(叁)菩薩于最後身斷除九地中之下八地煩惱，(四)叁十四心斷結成道。［增一阿含經卷二十叁、道行般若經卷十、大般泥洹經卷下、過去現在因果經卷叁、佛本行集經卷二十五、太子瑞應本起經卷下、薩婆多毗尼毗婆沙卷二、十地經論卷下、入大乘論卷下、大毗婆沙論卷一○叁、翻譯名義集卷七］（參閱“八相”289）

　　（術語）化佛八相中之第六。于菩提樹下金剛座上成無上菩提之相也，但四教成佛之相各異。