梵語a^s/raddhya。乃心所之名。爲七十五法之一，亦爲百法之一。指內心汙濁之精神作用。于四谛叁寶等，未能忍許愛樂，自相渾濁，內心不澄淨，稱爲不信。說一切有部視之與邪見相當，而相應于一切染汙心，故爲十大煩惱地法所攝。唯識家則以之爲八大隨惑之一。［俱舍論卷四、成唯識論卷六、品類足論卷叁、大乘廣五蘊論］（參閱“信”3715）

　　（術語）心念不澄淨。于叁寶之實德不樂欲也。俱舍論四曰：“不信謂心不澄淨，是前所說信所對治。”唯識論六曰：“不信，于實德能不忍樂欲，心穢爲性，能障淨心惰依爲業。”

瑜伽六十二卷一頁雲：雲何不信？謂于佛法僧，心不清淨；于苦集滅道，生不順解。
二解　　顯揚一卷九頁雲：不信者：謂于有體、有德、有能，心不淨信爲體。障信爲業。乃至增長不信爲業。如經說。若人不住不淨信心；終無退失所有善法。乃至廣說。
叁解　　雜集論一卷十七頁雲：不信者：謂愚癡分，于諸善法，心不忍可，心不清淨，心不悕望，爲體；懈怠所依爲業。懈怠所依者：由不信故，無有方便加行樂欲。
四解　　五蘊論五頁雲：雲何不信？謂信所對治，于業果等不正信順，心不清淨爲性。
五解　　廣五蘊論十一頁雲：雲何不信？謂信所治；于業果等，不正信順；心不清淨爲性。能與懈怠所依爲業。
六解　　俱舍論四卷五頁雲：不信者：謂心不澄淨。是前所說信所對治。
七解　　品類足論叁卷一頁雲：不信雲何？謂不信、不信性、增上不信性、不忍、不可、不欲作、不欲爲、不欲造、心不澄淨性；是名不信。
八解　　界身足論上叁頁雲：不信雲何？謂不信、不信性、不現信性、不印、不可、不已委信、不當委信、不現委信、令心不淨；是名不信。
九解　　入阿毗達磨論上八頁雲：心不澄淨，名爲不信。是前所說信相違法。 - 朱芾煌