梵語saha^。又譯沙诃、娑呵、索诃。意譯忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界（梵Saha^　　-lokadha^tu　　），即釋迦牟尼進行教化之現實世界。此界衆生安于十惡，忍受諸煩惱，不肯出離，故名爲忍。又有諸佛菩薩行利樂時，堪受諸苦惱之義，表其無畏與慈悲。又譯作雜惡、雜會。謂娑婆國土爲叁惡五趣雜會之所。此外，娑婆一詞原指我人所住之閻浮提，後世遂成爲一釋迦佛所教化之叁千大千世界，而總稱百億須彌山世界爲娑婆，並以釋尊爲娑婆世界之本師。［法華文句卷二下、法華玄贊卷二、大唐西域記卷一］

　　（界名）Sah&amacron;，又作沙诃，娑诃樓陀。新雲索诃。堪忍之義，因而譯曰忍土。此界衆生安忍于十界而不肯出離，故名爲忍。又諸菩薩行利樂時，堪受諸苦惱之義。又此界衆生有貪嗔癡等煩惱之過，衆生忍之，故名。又作雜惡。雜會。以是爲叁惡五趣雜會故也。此爲叁千大千世界之總名。一佛攝化之境土也。法華文句二曰：“娑婆，此翻忍，其土衆生安于十惡，不肯出離，從人名土，故稱爲忍。悲華經雲：雲何名娑婆？是諸衆生忍受叁毒及諸煩惱故名忍土，亦名雜會，九道共居故。”法華玄贊二曰：“梵雲索诃，此雲堪忍。諸菩薩等行利樂時，多諸怨嫉衆苦區惱，堪耐勞倦而忍受故，因以爲名。娑婆者訛也。（中略）是叁千大千世界，號爲娑婆世界。”探玄記四曰：“娑婆者此雲堪忍，悲華經雲：此中衆生貪嗔癡等過，梵王忍之，故爲名也。”西域記一曰：“索诃世界叁千大千國土，爲一佛化攝也，舊曰娑婆，又曰沙诃，皆訛。”玄應音義叁曰：“沙诃，又雲娑诃樓陀，或雲娑婆，皆訛也。正言索诃，此雲能忍，或雲堪忍，一言雜會世界。”

　　娑婆世界的簡稱，娑婆華譯爲堪忍，因此世界的衆生堪能忍受十惡叁毒及諸煩惱而不肯出離，故名堪忍世界，或簡稱忍土。 - 陳義孝編

華譯堪忍，謂此土衆生安於十惡忍受叁毒及諸煩惱而不肯出離。故名堪忍世界，或簡稱忍土。

- 梵心居士編