指色、聲、香、味、觸、法六塵。因六塵乃心之所緣,能染汙心性,故稱塵緣。圓覺經(大一七·九一叁中):“妄認四大爲自身相,六塵緣影爲自心相。”(參閱“六塵”1298)
(術語)六塵之境,色聲香味觸法也。以是爲心之所緣而汙心性故也。圓覺經曰:“妄認四大爲自身相,六塵緣影爲自心相。”
佛教指色、聲、香、味、觸、法六塵。因六塵乃是心的所緣,能染汙心性,故稱塵緣。如《圓覺經》卷中:“妄認四大爲自身相,六塵緣影爲自身相。”俗語中謂與塵世的因緣。如《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上苟元帥,塵緣已滿,衆將請他上天歸班。”(文賢) - 中國佛教文化研究所 編