指六受身。受有苦受、樂受、舍受叁種，約六識而成六受，即眼觸所生受、耳觸所生受、鼻觸所生受、舌觸所生受、身觸所生受、意觸所生受，稱爲六受身。身，爲集、類之義。［雜阿含經卷十七、俱舍論卷一］

　　（術語）受領于六根之六塵曰六受，行住坐臥語默曰六作。又六根之作業也。止觀二之二曰：“若有諸塵，須舍六受。若無財物，須連六作。”

如受蘊差別中說。
二解　　法蘊足論九卷十一頁雲：複有六受，說爲受蘊。謂眼觸所生受，耳鼻舌身意觸所生受。雲何眼觸所生受？謂眼及色爲緣，生眼識。叁和合故，生觸。觸爲緣故，生受。此中眼爲增上，色爲所緣，眼觸爲因，眼觸爲等起，是眼觸種類，是眼觸所生，與眼觸所生作意相應，于眼識所了別色諸受，乃至受所攝；是名眼觸所生受。如是耳鼻舌身意觸所生受，廣說亦爾。 - 朱芾煌