二種解脫法之一。斷除惑業，稱爲子斷；斷離生死束縳之苦果，即稱爲果斷。有余涅槃之阿羅漢斷除子縛而未斷除果縛。北本涅槃經卷二十九（大一二·五叁六上）：“解脫二種：一者子斷，二者果斷。言子斷者，名斷煩惱，阿羅漢等已斷煩惱，衆結爛壞。”

　　（術語）斷感業曰子斷，離苦果曰果斷，有余涅槃之阿羅漢，斷子縛而未斷果縛也。涅槃經二十九曰：“解脫二種：一者子斷，二者果斷。”

　　修行人只把煩惱斷除叫做子斷，若連果報的身體也斷即叫做果斷。 - 陳義孝編

修行人只把煩惱斷除叫做子斷，若連果報的身體也斷即叫做果斷，如有余涅槃的阿羅漢，即是只斷子縛而未斷果縛。

- 梵心居士編