華嚴宗分頓教爲漸頓與頓頓二種，分圓教爲漸圓與頓圓二種；而以華嚴經爲頓頓與頓圓之教法，法華經爲漸頓與漸圓之教法。

　　（名數）華嚴宗之清涼國師澄觀，原爲天臺宗荊溪尊者湛然之弟子，後入法華嚴宗分頓教爲漸頓，頓頓，分圓教爲漸圓，頓圓，以華嚴經爲頓頓頓圓，以法華經爲漸頓漸圓。其故以爲法華者，諸聲聞人自小乘來，經曆諸味，至法華之會方開圓頓，故知法華是漸頓漸圓也。華嚴最初未經諸味，直開頓圓，故是頓頓頓圓也。荊溪于止觀簽例之中設喻疑顯正之一科，自問自答，而破斥之。