天臺宗寺院供奉之諸神。據南宋行霆所撰“諸天傳”記載，天臺宗之伽藍自古奉列十六天像，後增日、月、娑竭羅龍王、閻摩羅王四天，總爲二十天。即：(一)梵天王，統領梵衆，主大千世界。(二)帝釋天主，居須彌山頂，即忉利天主。(叁)毗沙門天王，即多聞天，爲北方天王。(四)提頭賴吒天王，即持國天，爲東方天王。(五)毗留勒叉天王，即增長天，爲南方天王。(六)毗留博叉天王，即廣目天，爲西方天王。(七)　　金剛密迹天，此天手執金剛寶杵，識達如來一切秘密事迹。(八)摩醯首羅天，爲叁界尊極之主。(九)散脂大將，乃鬼子母之次子，能護持正法，消滅諸惡。(十)大辯天，具無礙辯，護世利生，流通佛法。(十一)功德天，能令衆生福德成就，常居金幢最勝園。(十二)韋馱天將軍，南方天王八將之一臣，外護佛法，統護叁洲。(十叁)堅固地神，主大地之神。(十四)　　菩提樹神，守護如來成道處之菩提樹。(十五)鬼子母天，爲一切鬼之母，與人子息。(十六)摩利支天，常行于日月之前，救護兵戈等難。(十七)日宮天子，此天除冥破暗，成熟萬物。　　(十八)月宮天子，此天夜發光明，功次于日。(十九)娑竭羅，即堿海中一百七十七龍王中之第七龍王，爲大權菩薩。(廿)閻摩羅王，爲地獄之主。

　　[出天傳]　　自古列十六天像。各有所主。以其有呵護之功也。增日月及娑竭龍王閻摩羅王者。謂日則破闇。月則照夜。龍則秘藏法寶。閻摩則掌于幽冥。故加此四天。通爲二十天也。一梵天王梵。梵語具雲梵囕摩。華言離欲。又雲清淨。謂此天王。身心妙圓。威儀不缺。清淨禁戒。加以明悟。統領梵衆。即法華經稱娑婆世界主屍棄大梵。主大千世界者是他。(梵語娑婆。華言能忍。梵語屍棄。華言頂髻。又雲火。由修火定而悟道故也。)二帝釋天主帝即天市釋。梵語具雲釋提桓因。華言能天主。言帝 - 明·一如等 撰