指十四不相應行中之無想定、滅盡定而言，又稱二定。(一)無想定，梵語asam!jn~I-sama^patti。謂外道欲得無想天之果，而修滅一切心想之禅定；屬第四禅，爲外道修出離想所作意。(二)滅盡定，梵語nirodha-sama^patti。謂不還果以上之聖者，滅盡六識心心所而不使起之禅定。亦稱滅受想定，爲聖者修止息想所作意。［俱舍論卷五、大乘義章卷二、卷九］（參閱“心不相應行”1396）

　　瑜伽叁十叁卷十五頁雲：複次依靜慮等，當知能入二無心定。一者、無想定，二者、滅盡定。無想定者：唯諸異生，由棄背想作意方便能入。滅盡定者：唯諸聖者，由止息想受作意方便能入。如是二定，由二作意方便能入。謂無想定，由棄背想作意以爲上首，勤修加行，漸次能入。若滅盡定，由從非想非非想處，欲求上進，暫時止息所緣作意以爲上首，勤修加行，漸次能入。 - 朱芾煌

指二十四種不相應行中的無想定、滅盡定而言，此又稱二定。一、無想定，指外道欲得無想天之果，而修滅一切心想的禅定；屬第四禅，爲外道所修出離想所作意。二、滅盡定，謂不還果以上的聖者，前六識心、心所不起現行，第七識的染汙心所亦不起現行的禅定。此亦稱滅受想定，爲佛教聖者所修的禅定。 - 于淩波居士著