梵語kus/ala-dharma-sam!gra^haka-s/i^la。誓願實踐一切善法之戒。爲叁聚淨戒之一。又作受善法戒、攝持一切菩提道戒、接善戒。即修習諸善，以一切善法爲戒者。釋門歸敬儀卷上謂此戒勤修善法，爲報身之因。［菩薩地持經卷四、成唯識論卷九］（參閱“叁聚淨戒”665）

　　（術語）又作接善戒。叁聚淨戒之一。攝一切之善法而使行于吾身爲戒者。

　　叁聚淨戒之一。見叁聚戒條。 - 陳義孝編

瑜伽四十卷二頁雲：攝善法戒者：謂諸菩薩、受律儀戒後、所有一切爲大菩提由身語意積集諸善、總說名爲攝善法戒。此複雲何？謂諸菩薩、依戒、住戒，于聞、于思、于修止觀，于樂獨處，精勤修學。如是時時于諸尊長，精勤修習合掌起迎問訊禮拜恭敬之業；卽于尊長勤修敬事。于疾病者，悲愍殷重，瞻侍供給。于諸妙說，施以善哉。于有功德補特伽羅，真誠贊美。于十方界一切有情一切福業，以勝意樂、起淨信心、發言隨喜。于他所作一切違犯，思擇安忍。以身語意已作未作一切善根、回向無上正等菩提。時時發起種種正願。以一切種上妙供具、供佛法僧。于諸善品，恒常勇猛精進修習。于身語意，住不放逸。于諸學處，正念正知。正行防守，密護根門。于食知量。初夜後夜、常修覺悟。親近善士，依止善友。于自愆犯，審谛了知，深見過失。既審了知深見過已；其未犯者、專意護持；其已犯者、于佛菩薩同法者所、至心發露，如法悔除。如是等類所有引攝護持增長諸善法戒，是名菩薩攝善法戒。
二解　　無性釋七卷十一頁雲：攝善法戒、能令證得力無畏等一切佛法。又雲：攝善法戒者：謂正修集力無畏等一切佛法。 - 朱芾煌