又作惡無礙。即執著作惡而無過失之一種邪見。如惡取空者，觀空而否定因果之道理，不怖畏罪咎，更起蓋纏。又對日本淨土真宗倡言惡人正機之說而言，此即用以指斥僅憑阿彌陀佛之本願而往生，但不自行製止造惡之說。［選擇傳弘決疑鈔卷四、淨土宗要集卷四］（參閱“惡人正機”4945）

　　（術語）執作惡無過之一種邪見，又曰惡無礙。即如惡取空者，觀空而言因果寂滅，心不怖罪，更起蓋纏，是也。