（術語）見四住條。

瑜伽十四卷二十五頁雲：言梵住者：謂慈住，悲住，喜住，舍住。
二解　　瑜伽九十八卷二十四頁雲：四無量定，名爲梵柱。
叁解　　集異門論六卷一頁雲：梵住雲何？答：謂四無量。何等爲四？謂慈悲喜舍。如世尊爲吠那補黎黎羅門說：梵志當知；若時，我于四無量中，隨爲一無量故行；爾時我爲梵住而行。若時，我于四無量中，隨爲一無量故住，或坐，或臥；爾時我爲梵住而住或坐或臥。如是四無量中，隨于一無量，親近數習，殷重無間，勤修不舍；是名梵住。
四解　　大毗婆沙論八十二卷十叁頁雲：問：何故無量，名梵住耶？答：梵世在初，具可得故。謂未至定，雖在最初；而非具有。彼無喜故。第二靜慮，雖複具有；而非最初。上地俱阙。唯初靜慮，梵天所居，最初具有，故名梵住。複次對治非梵，故名梵住。非梵，卽是欲界煩惱。初靜慮中，慈悲喜舍，近對治彼；故名梵住。複次對治非梵行，故名梵住。非梵行者：謂淫欲事。初靜慮中，慈悲喜舍，近對治彼；故名梵住，複次修梵行者，身中可得，故名梵住。複次梵，謂世尊。慈悲喜舍，佛所施設；故名梵住。複次梵，謂梵音。慈悲喜舍，梵音所說；故名梵住。複次修此四種，得生梵天，爲大梵王；故名梵住。複次以四無量，于梵福中，最勝最尊；故名梵住。 - 朱芾煌