唐代淨土宗僧。又稱五會法師。其生卒年、籍貫均不詳。代宗永泰年中，嘗遊東吳，因慕慧遠之高風而入廬山，修念佛叁昧。一日于禅定中蒙佛開示，遂往南嶽師事承遠。

　　大曆元年（766），至彌陀臺發每夏九旬勤修般舟叁昧之願，同年又受五會念佛誦經之法。二年棲止衡州雲峰寺，勤修不懈。一日于粥缽內忽顯五彩祥雲，雲內現大聖竹林寺；他日又于缽中感見五臺山諸寺及淨土勝相。四年夏，入湖東寺（一作湘東寺），于寺內之高樓臺修五會念佛，又感見阿彌陀佛及文殊、普賢等聖衆。次年四月，至五臺山佛光寺，忽有二童子引領，始見先前缽中所現景物，普賢、文殊二菩薩並授其念佛之要門，師遂于其地建碑記之，令見聞者發菩提心，獲大利益。

　　師創五會念佛，往來于五臺山、長安之間，致力于弘法事業，故從宮廷至一般社會皆廣行念佛法門。示寂後敕谥“大悟和尚”。或謂師爲善導之後身，而尊之爲蓮宗第四祖。師撰有淨土五會念佛誦經觀行儀叁卷、淨土五會念佛略法事儀贊一卷。［宋高僧傳卷二十一法照傳、卷二十七智頵傳、淨土往生傳卷下、新修往生傳卷下、新編古今往生淨土寶珠集卷一、樂邦文類卷叁］

　　（人名）蓮社七祖之第四祖，唐大曆二年止于衡州之靈峰寺，慈忍戒定，當時之宗師也。嘗于僧堂之食缽中現一寺題曰大聖竹林寺。四年，于郡之湖東寺開五會念佛（五百爲一會），因製五會法事贊，以定其法式。後詣五臺山建竹林寺，代宗時以爲國師。大曆七年寂。見佛祖統紀二十六。