據過去現在因果經卷一載，佛陀于兜率天宮，將欲降生，乃先觀五事而後托胎，五事即：(一)觀諸衆生熟與未熟，謂觀衆生根機成熟可度，故現降生。　　(二)觀時至未至，謂觀衆生可度之時已至，故現降生。(叁)觀諸國土何國處中，謂先觀世界以迦毗羅國居大千世界之中，故于此國示現降生。(四)觀諸種族何族最盛，謂觀諸種族，以刹帝利種族極貴最盛，故于此族示現降生。(五)觀過去因緣誰最真正應爲父母，謂觀過去因緣，以淨飯王、摩耶夫人真正無邪，宿有因緣，可爲父母，故于此王宮示現降生。

　　[出因果經]　　佛于兜率天宮。將欲降生。先觀五事而後托胎也。(梵語兜率。華言知足。)一觀諸衆生熟與未熟謂如來將欲降生。先觀衆生根機熟與未熟。以此土衆生根機成熟可度。故現降生也。二觀時至未至謂如來將欲降生。先觀衆生可度之時至與未至。以度生時至。故現降生也。叁觀諸國土何國處中謂如來將欲降生。先觀世界何國居中。以迦毗羅國。居大千世界之中。故于此國現降生也。(梵語迦毗羅。華言黃色。)四觀諸種族何最盛謂如來將欲降生。先觀種族貴盛。以刹帝利種族極貴最盛。故于 - 明·一如等 撰