以莎草結髻，原爲古代印度奴仆之風習。于密教中，不動明王爲如來之侍者，住于奴仆之叁昧，故頭發作七結之莎髻，“七”表七菩提分，“莎髻”別表如來侍者之身分；末結爲一辮發，左垂，表悲念下惡極苦惱之衆生。［底哩叁昧經卷上、大日經疏卷五］

　　（雜語）不動尊之頭發也，莎者草名。以莎草結發，故雲莎發。是西土奴仆之風，不動尊爲童子奴仆之形，故結發如奴仆也。表七覺支七佛七財等而造七莎髻，末一結之爲辮發而垂于左，以表一子之慈悲也。底哩叁昧經上曰：“頭上七種髻表七菩提，左垂一發向下者是垂慈悲之義，悲念下惡極苦惱衆生也。”