以觀世音菩薩爲本尊而修之忏悔供養法。又稱請觀世音忏法、請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼叁昧儀。觀世音菩薩又稱圓通大士，故此忏法亦稱圓通忏法。修法之次第，先莊嚴道場，以香泥塗地，懸挂幡蓋，置楊枝淨水，燒香散花，向南安奉佛像，觀世音像向東，行者向西五體投地，一心頂禮釋迦佛、無量壽佛等，稱叁寶及觀世音之名；次誦消伏毒害咒、破業障陀羅尼咒、六字章句咒等，披陳忏悔惡業衆罪，禮畢如法行道，之後，一人登高座唱誦請觀音經。于叁七日或七七日之中修法。［請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經、請觀音經疏、請觀音經闡義鈔、國清百錄卷一、請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼叁昧儀］

　　（行事）向于觀音之忏悔法也。自梁武帝始，今之法式，爲宋遵式所治定忏法小序曰：“梁武帝，修此法，救後妃死爲巨蟒。（中略）大宋鹹平年中，天臺遵式，治定請觀音經消伏毒害忏儀，今所流布天下者是也。其文者，或用經疏止觀等全文本意，或取其意而略其言辭，或文意共自作，以終卷也。”

　　（修法）宋鹹平年中，天臺遵式治定請觀音經消伏毒害之忏儀，現今所流布之觀音忏法是也。所述正意，爲勸請觀世音及一切叁寶，忏悔叁業。以成就現當之二利也。其文或取經疏止觀等全文本意，或取其意而略其辭，或文意皆自作。

　　宋天臺遵式法師，治定請觀音消伏毒害忏儀，即今所流行之觀音忏法。此忏法勸請觀世音及一切叁寶加被，消除叁業，以成就現當之二利。因此法以觀音爲道場之主，故名觀音忏法。 - 陳義孝編