位于江蘇吳縣阊門外。又稱武丘山、虎邱山、海湧峰。春秋晚期吳王夫差葬父阖闾于此，相傳葬後叁日，有白虎踞于墓上，故稱虎丘；一說該丘形如蹲虎，遂以外形而得名。

　　東晉太和叁年（368），司徒王珣與弟司空王■于此建二座別墅，後舍宅爲寺，稱爲虎丘山寺，而有東、西二寺之分。至唐代，因避太祖李虎之諱，改名武丘報恩寺。會昌（841～846）法難期間，寺遭損毀，後移至山頂重建而合爲一寺。北宋至道年間（995～997）重建，任職知州事之魏庠奏請改名雲岩禅寺。清康熙二十叁年（1684），聖祖南巡，于山南建萬歲樓，四十六年，敕賜匾額，建禦書亭，更寺名爲虎阜禅寺。

　　初于晉時，竺道壹、昙谛、岌法師等諸師相續入山弘揚教法，道壹並于東寺示寂。竺道生倡“一闡提可成佛”之說，遭世所擯時，亦遁入此山，未及十日，數百僧徒亦相隨而至。道生立石說法，獲石點頭感應，留下“生公說法，頑石點頭”之佳話。梁代僧旻，幼時在該處修學；複興叁論宗之僧诠，晚年亦駐錫于此，並造立金像供奉于東寺。隋、唐二朝高僧頗多駐此山者，如智聚、慧嚴、僧瑗、齊翰等，其中，僧瑗于武後時住此，撰武丘名僧苑一卷。至宋代，禅風大盛，遂成爲禅僧之修行道場。及至紹隆?]1077～1136）來住，僧衆雲集，道聲顯揚，遂形成虎丘派。

　　南宋紹興（1131～1162）年間，雲岩寺之規模宏偉，琳宮寶塔，重樓亭閣，被列爲五山十刹中之第九刹。又古人曾以“塔從林外出，山向寺中藏”、“紅日隱檐底，青山藏寺中”來描繪虎丘景色。虎丘高僅叁十余公尺，占地二百余畝，遠望之，僅是平地中之一小丘，然行至千人石、劍池之地，便覺氣勢雄偉，如置身絕岩縱壑間。白居易出任蘇州刺史時，常至此遊賞，山前河塘爲白居易所主持開鑿，河塘之白公堤，乃吳中第一勝景。

　　自隋迄清，虎丘寺曾七次興廢，劫後幸存者僅五代所建之雲岩寺塔及元代所建之斷梁殿，其余皆後來所重建。山中名勝有千人石、劍池、憨憨泉、試劍石、孫武子亭、白蓮池、二仙亭、第叁泉、冷香閣、致爽閣、小吳軒、擁翠山莊等。［梁高僧傳卷五、續高僧傳卷五、宋高僧傳卷四、卷十五、大明一統志卷八、讀史方輿紀要卷二十四、蘇州府志卷七、卷四十二］（參閱“虎丘派”3510、“雲岩寺”5350）

　　（地名）在江蘇省蘇州。又稱海湧山，或名武丘。東晉太和叁年桓溫主簿王珣及其弟珉，舍宅爲寺，名虎丘寺。竺道壹，竺道生，昙谛，岌法師等，相次入山，以講經爲事，梁僧若，隋智聚，唐慧嚴，僧瑗，齊翰等，亦住此。宋以後，多爲禅僧挂錫之所，及紹隆來住，衆僧雲集，道聲大揚，遂成虎丘一派。其後枯椿昙，東山道源等，紹繼遺音，以鼓揚禅風。見梁高僧傳，續高僧傳，宋高僧傳等。