（雜語）目見佛，耳聞法也。法華經序品曰：“見聞若斯。”

　　指人的感覺作用和認識能力。佛教認爲，人有“六識”。“見”是眼識的作用，“聞”是耳識的作用，“覺”是鼻識、舌識和身識的作用，“知”是意識的作用。見《大智度論》卷四十。又如《佛報恩經講經文》：“防惡人，看險路，見聞覺知必嫉妒。”至于“見聞”一詞，更爲習見。通常指見到和聽到的，猶言耳聞目睹。如清·方朝《藐姑山》詩：“日月愁關鎖，風雷亂見聞。”亦指知識與經驗。如《老殘遊記》第十回：“我們從小讀詩，題目裏就有《箜篌引》，卻不知道是這個樣子，請先生彈兩聲，以廣見聞，如何？”在佛經上，“見聞”一般專指見佛聞法，如《法華經·序品》有“見聞若斯”之語。（李明權） - 中國佛教文化研究所 編