又作修得、人功得。乃由加行之力而得者。指經由聞、思、修等叁慧所證得者，即由後天努力（加行）始能證得者。對此，與生俱來者，則稱生得（梵upapatti　　-pra^tilambhika　　）；煩惱完全滅盡之後（即離染之際）自然而得者，則稱離染得。此外，生得之善，稱爲生得善；加行得之善，則稱加行善。［俱舍論卷四、卷五、卷二十二、大毗婆沙論卷一四四、大乘法苑義林章卷六末］

　　（術語）由加行而證得者。與所謂修得同。對生得而言。