(一)解除修法時所結之界場。于律中，界有攝僧界、攝衣界、攝食界，在此叁界中，各有羯磨作法，其作法准之結界法，然其次第則與結界相反，先小後大，即大界之中，先解攝衣界，後解大界。又大界之中，若有戒場，須先解戒場，後解大戒。此外，叁界之中，攝僧、攝衣兩界各于其相內解之，攝食界則于相外解之。［四分律卷叁十五、十誦律卷二十叁、五分律卷十八、四分律行事鈔資持記卷下一之一］

　　(二)密教之行者于一座之修法結束時，解除結界之印明。結界時，每一真言誦叁遍，然解界時唯誦一遍即可。所結之印明，其方向一一與結界時逆反。又于解界時，有投花之法，乃爲奉送本尊而投者。［大日經持誦次第儀軌、金剛界念誦私記］

　　（術語）解修法時所結之界場也。見解界法條。