用以表示須陀洹所斷煩惱之譬喻。須陀洹即聲聞四果中之預流果。北本涅槃經卷叁十六（大一二·五七七中）：“須陀洹人所斷煩惱，猶如縱廣四十裏水，其余在者，如一毛渧。”此謂須陀洹人觀四谛，一時斷除四谛下之見惑，猶如四十裏之水。即每一谛下之惑爲十裏之水，其余修惑則如一滴水，此因修惑漸斷之故。

　　（譬喻）須陀洹人觀四谛，一時斷四谛下之見惑，譬以四十裏之水也。易言之，即一谛下之惑，是一十裏之水，其余修惑，譬之一滴水，此以修惑漸漸斷之故也。涅槃經叁十六曰：“須陀洹人所斷煩惱，猶如縱橫四十裏水。其余在者，如一毛谛。”