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什麼是淨覺?淨覺是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是淨覺”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是淨覺”的解釋

  (一)爲佛之異稱。心體無汙染稱爲淨,對境不迷稱爲覺。佛,梵名Buddha  ,意譯爲覺;佛之體清淨本然,故一般以淨覺爲佛之異稱。

  (二)(683~750?)唐代禅僧。俗姓韋,爲唐中宗庶人之弟。雖受恩澤預將爲侯,卻遁而乞食,入太行山剃發受具足戒,居某禅師之舊蘭若,猛虎舐足、毒蛇熏體,或山神獻果、天女散花,亦未嘗喜懼。曾師事北宗禅之神秀,神秀示寂後,聞東京有玄赜者,即隨從親受指導,律儀周密,深解經典。爾後于太行山靈泉谷撰楞伽師資記,複住長安大安國寺。入寂後,荼毗于少陵原赤谷蘭若。王維撰有大唐大安國寺故大德淨覺師塔銘(收于全唐文卷叁二七)。師致力于闡明北宗禅之祖統,著有注般若心經,入室弟子踰七十名。[楞伽師資記序(胡適,收于校刊唐寫本楞伽師資記)、禅宗史研究(宇井伯壽)]

  (叁)(992~1064)北宋天臺學僧。霅川(浙江吳興縣)人,俗姓姜。名仁嶽。字寂靜。自號潛夫,賜號“淨覺”。曾師事四明知禮十余年,究其蘊奧,及至山家山外論诤漸激烈,師扶助知禮對抗山外之徒,出力甚多。後因疾,宴坐靜室,恍若夢覺,悟從來所學之非,遂投遵式門下,與知禮相辯論,自成一派,世稱雜傳派或後山外派之泰鬥。住持昭慶寺及石壁、靈芝、慧安、清修諸寺,又主永嘉之淨社十年,大弘法化,後還鄉住祥符寺。晚年專意淨業,燃叁指供養佛,嚴守戒範。治平元年安坐示寂,世壽七十叁。著有大論節文十二卷、楞嚴集解十卷、楞嚴文句熏聞記五卷、楞嚴文句發轸鈔二卷、彌陀經疏、彌陀經疏指歸、金剛般若經疏、十谏書、雜錄名義等凡五十五卷。[佛祖統紀卷二十一、釋門正統卷五]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是淨覺”的解釋

  (術語)清淨之覺悟也。圓覺經曰:“以淨覺心取靜爲行。”[囗@又](人名)名仁嶽,自號潛夫。淨覺是敕賜號也。初從四明法智學,後背師成一家,世謂之爲山外派之泰鬥。所著有楞嚴會解十卷,熏聞記五卷,楞嚴文句叁卷,金剛般若經疏二卷,發轸鈔五卷,彌陀經疏二卷,指歸記二卷,十不二門文心解二卷,雜錄名義十二卷,義學雜編六卷等。見佛祖統紀二十一。[囗@又](雜名)魏書曰:“浮屠正號曰佛施,佛施與浮圖聲相近,皆西方言。其來轉爲二音,華言譯之,則謂淨覺。”

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