梵名Kim!nara　　，巴利名Kinnara　　。又作緊捺洛、緊拏羅、緊擔路、甄陀羅、真陀羅。或稱歌神、歌樂神、音樂天。kim!　　爲疑問詞，nara　　爲人之意；意譯作疑神、疑人、人非人。原爲印度神話中之神，後被佛教吸收爲八部衆之第七。華嚴經探玄記卷二載，此神形貌似人，然頂有一角，人見而起疑，故譯爲疑人、疑神。彼具有美妙的音聲，能歌舞。華嚴經疏卷五載其爲天帝之執法樂

神。大乘諸經中，佛說法之聽衆中常列其名。于密教，爲俱毗羅之眷阿阇梨所傳曼荼羅圖位中，位居北方第叁重。于現圖曼荼羅，在外金剛部北方，摩侯羅伽衆之北有二尊緊那羅，俱呈肉色，其中之一于膝上安置橫鼓，另一于膝前安置二豎鼓，俱作欲擊鼓之勢。

　　又觀世音菩薩爲濟度衆生，而順應各種機類示現叁十二種形相（即叁十二應），其中第二十九即爲“緊那羅應”。謂緊那羅若欲脫離緊那羅身，觀世音菩薩即于其前應現緊那羅身，爲其說法，使之成就。［大樹緊那羅王所問經卷一、法華經卷一序品、起世經卷一、大智度論卷十七、注維摩诘經卷一、大日經疏卷六、慧琳音義卷十一］　　

　　（天名）Ki&mdotabv;nara，又作緊捺羅，緊陀羅，甄陀羅，真陀羅，緊捺洛。舊譯曰人非人，疑神。新譯曰歌神。即樂神名。八部衆之一。注維摩一曰：“什曰：秦言人作人。似人而頭上有角，人見之言：人耶非人耶？故因以名之。亦天伎神也，小不及幹闼婆。”文句二下曰：“緊那羅，亦雲真陀羅，此雲疑神。似人而有一角，故號人非人。天帝法樂神，居十寶山。”玄贊二曰：“梵雲緊捺洛，此雲歌神。緊那羅，訛也。”玄應音義叁曰：“甄陀羅，甄之人反，又作真陀羅，或作緊那羅，正言緊捺羅，此譯雲是人非人也。”慧琳音義十一曰：“真陀羅，古作緊那羅，音樂天也。有微妙音響，能作歌舞。男則馬首人身能歌，女則端正能舞。次此天女，多與幹達婆天爲妻室也。”

　　文句：亦名真陀羅，此雲疑神。什曰：秦言人非人，似人而頭上有角。人見之言：人耶？非人耶？因以名之。亦天伎神也，小不及乾闼婆。新雲歌神，是諸天絲竹之神。 - 宋·普潤法雲

爲音譯，帝釋天的樂神，似人而頭上有角。 - 莊春江居士編