梵語padaka^ya。爲唯識宗二十四不相應行之一，俱舍宗十四不相應行之一。句，乃诠表事物之義理者；身，集合之義。若集合諸句，構成一完整思想，即稱爲句身。如“諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜”等句，乃表達完整思想，故稱句身。另有一說，謂若僅集合二句以上者，亦稱句身。如單雲“諸行”、“諸法”等，稱爲句，然若雲“諸行無常”、“諸法無我”，則系二句之集合，故稱句身。又一句亦稱句身。如楞伽經卷二載（大一六·四九四中）：“句身者，謂句有義身，自性決定究竟，是名句身。”［大毗婆沙論卷十四、俱舍論卷五、俱舍論光記卷五］（參閱“句”1625）

　　（術語）Pada又Padak&amacron;ya，梵曰缽陀，又曰缽陀迦耶，譯爲句。得诠其自性之差別即義理者曰句。重此句至二個以上曰句身。身者合集之義。俱舍論五曰：“句身者，謂諸行無常，一切無我，涅槃寂靜等。”同光記五曰：“梵雲迦耶，唐言身，是聚集義。謂衆多名等聚集，是身義也。”又，一句亦曰句身。楞伽經二曰：“句身者，謂句有義身，自性決定究竟，是名句身。”

顯揚一卷十五頁雲：句身者：謂聚集諸名顯染淨義，言說所依性。
二解　　瑜伽八十一卷二頁雲：句身者：謂名字圓滿。
叁解　　雜集論二卷叁頁雲：句身者，謂于諸法差別增言，假立句身。差別增言者：謂說諸行無常，一切有情當死等義。
四解　　五蘊論六頁雲：雲何句身？謂諸法差別增語爲性。
五解　　廣五蘊論十四頁雲：雲何句身？謂于諸法差別增語爲性。如說諸行無常等。
六解　　品類足論一卷七頁雲：句身雲何？謂字滿。
七解　　瑜伽五十二卷十二頁雲：雲何句身？謂卽依彼自相，施設所有諸法差別；施設建立功德過失雜染清淨戲論。是謂句身。 - 朱芾煌

爲五位百法中的第四位法，二十四不相應行法之一。這是表達完整意義的句子，用以诠釋諸法的差別意義。《百法直解》曰：“句身者，句诠諸法差別，如眼無常耳無常等種種道理。”而《百法纂釋》中則謂：“言句身者，單句爲句，如菩薩等。二句爲句身，如大菩薩等。叁句以上爲多句身，如文殊菩薩普賢菩薩等。以名诠自性，句诠差別故。”這是爲說明事物之間的關系，而假名施設的語言名詞。 - 于淩波居士著