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什麼是可觀?可觀是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是可觀”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是可觀”的解釋

  (1092~1182)宋代僧。江蘇華亭人,俗姓戚(一說傅)。字宜翁,號解空、竹庵。十六歲受具足戒,學天臺。初依止南屏精微,後聞車溪擇卿禅師聲震江浙,負笈從之,得其法。南宋建炎初,住持嘉禾壽聖寺。紹興年間(1131~1162)轉住當湖德藏寺。講經余暇,則補注楞伽經。其後移住祥符寺,因染疾退隱至當湖南林之竹庵。乾道七年(1171),應丞相魏把之請,住持北禅天臺寺。淳熙七年(1180),受魏憲王請,爲南湖延慶寺之主,未久,又歸隱當湖之竹庵。淳熙九年示寂,享年九十一。生前,大慧宗杲曾由徑山前來相與言談終日,譽之以“教海老龍”。其法嗣有北峰宗印、智行守旻、神辯清一等人。重要著作有:楞伽說題集解補注四卷、蘭盆補注、山家義苑各二卷、金剛通論、金剛事說(或金剛事苑)、圓覺手鑒、竹庵草錄各一卷等。[佛祖統紀卷十五、卷二十五、釋門正統卷七、釋氏稽古略卷四、佛祖曆代通載卷二十一]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是可觀”的解釋

  (人名)四明法智之四世法孫,宋秀州當湖竹庵之解空尊者,名可觀。少依車溪擇卿之講席,得旨,擇卿印可之,又見慧覺于湖州,在雪窓之下讀指要鈔,至若不謂實。鐵床非苦。變易非遷雲雲。豁然喜曰:世間之文字言語,皆糟糠耳。高宗紹興戊午司當湖德藏院,乾道七年秋,住北禅之天臺寺,淳熙九年二月寂。壽九十一。

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