(術語)因明叁十叁過中四不成之一。如勝論師對于聲論師,將立“聲爲無常”之宗,而用“眼所見故”之因。謂聲爲眼之所見,立者之勝論師,與敵者之聲論師,俱不許之。此因望于立敵兩者,不成對于宗之因,故曰兩俱不成。因明入正理論曰:“如成立聲爲無常等,若言是眼所見性故,兩俱不成。”
因明入正理論雲:如成立聲爲無常等,若言是眼所見性故;兩俱不成。如疏六卷一頁釋。二解 剎那百二十,爲一怛剎那。如年等量中說。 - 朱芾煌
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