（術語）因明叁十叁過中四不成之一。如勝論師對于聲論師，將立“聲爲無常”之宗，而用“眼所見故”之因。謂聲爲眼之所見，立者之勝論師，與敵者之聲論師，俱不許之。此因望于立敵兩者，不成對于宗之因，故曰兩俱不成。因明入正理論曰：“如成立聲爲無常等，若言是眼所見性故，兩俱不成。”

　　因明入正理論雲：如成立聲爲無常等，若言是眼所見性故；兩俱不成。如疏六卷一頁釋。
二解　　剎那百二十，爲一怛剎那。如年等量中說。 - 朱芾煌