爲根本說一切有部毗奈耶雜事所列舉六種令人心生歡喜之法。即：(一)身業行慈，謂于諸賢聖及同修梵行人處，起慈善心，而做禮敬、燒香、散華等種種供養；若見其病苦，隨時供給，令他歡喜。(二)語業行慈，謂于諸賢聖及同修梵行人處，起慈善心，以語贊歎，彰其實德；若未聞法者，令他得聞，複讀誦經典，晝夜精勤，令他歡喜。(叁)意業行慈，謂于諸賢聖及同修梵行人處，起慈善心，不生妒害悭嫉之想；于諸衆生起悲愍心、利益心，令他歡喜。(四)如法利養，謂凡所有資生之物，乃至少分之飲食，于同修梵行之人，情無彼此，悉皆共他受用，令他歡喜。(五)受持戒法，謂于所受戒法始終堅持，不毀不犯，而于同修梵行之人，不生輕鄙，令他歡喜。(六)能生正見，謂于一切道法發起正見，無有疑惑，而與同修梵行之人共此正見，令他歡喜。

　　[出根本說一切有部毗奈耶雜事]　　一身業行慈謂于諸賢聖及同修梵行人處。起慈善心。以爲禮敬燒香散華種種供養。若見其病苦。隨時供給。令他歡喜。是名身業行慈。(梵行。即淨行也。)二語業行慈謂于諸賢聖及同修梵行人處。起慈善心。以語贊歎。彰其實德。他不聞者。令他得聞。複讀誦經典。晝夜精勤。令他歡喜。是名語業行慈。叁意業行慈謂于諸賢聖及同修梵行人處。起慈善心。不生妒害悭嫉之想。于諸衆生。起悲愍心。起利益心。令他歡喜。是名意業行慈。四如法利養謂凡所有資生之物 - 明·一如等 撰