曙光漸明，天空露白之狀。律典中規定，凡比丘于晨朝，即現明相時至日中之間，入衆行乞、齋食；而明相以前或日中以後，稱爲非時，不得行乞、齋食等，若于此時段食之，稱爲非時食。又入定、忏悔、自誓得戒等之際，感白光之照燭，此亦若明相，稱之爲好相，乃聖力感應之瑞征。［釋氏要覽卷中、禅林象器箋節時門］

　　（雜語）明者，天空始呈白色之時也。待此明相現，得食朝粥。是律製也。釋氏要覽曰：“四分律雲：明相出，始得食粥，余皆非時。婆沙論雲：明相有叁：初日照剡部樹身，天作黑色。二日照樹葉，天作青色。叁日過樹，天作白色。叁色中取白色爲正時，須舒手見掌文分明，始得食粥。”