爲“名”與“字”之並稱。有多種意義：(一)指一切事物之名稱。(二)指能诠顯事物之義者。與“名”同義。佛典中之“名字”多屬此義。(叁)指人之名與字號。

　　在佛教中，認爲名字系一種假立施設，藉以诠顯諸法之真實義，然其非爲諸法之本體，故虛假而不實。依此，在經論中多用以稱呼僅具名稱而無實際者（即名與實不相符合者），如：(一)名字比丘，指未受具足戒或破戒之比丘。(二)名字沙彌，指二十歲至七十歲之沙彌。(叁)名字羅漢，指無羅漢之實，而冒羅漢之名者。(四)名字菩薩，指菩薩五十二階位中，起一念信心之十信位菩薩。(五)名字相，指由假立之名言所分別之相等。（參閱“名”2254）

　　（術語）梵語那摩N&amacron;ma，譯曰名。阿乞史啰Ak&sdotblw;ara，譯曰字。名者實名，字者假名，總爲事物之名稱也。法界次第上曰：“心如幻炎，但有名字。”