指枝末之化主。于鸠摩羅什所譯兩卷本梵網經中，詳細描繪廣大莊嚴的蓮華臺藏世界，該世界系由千葉之大蓮花所成，每一葉中有一世界，其中複各有百億之須彌山、百億之四天下、百億之南閻浮提。盧舍那佛乃蓮華臺藏世界之本源，趺坐于蓮花臺上；又由自身變化出千釋迦，各據于千葉之世界，千釋迦複各化出百億之菩薩釋迦，各各坐于南閻浮提菩提樹下宣說菩薩之心地法門。天臺宗遂根據此一記載來闡明“佛性常住一乘”之旨，並將之歸納爲五時八教中之頓教，而揭出叁重本末成佛、兩重本迹等說法。無論就叁重或兩重來說，皆系就本末、本迹之相對而立名，即蓮花臺上之盧舍那佛爲“本”，而葉上之釋迦如來佛身爲“末”、爲“迹”。盧舍那佛爲千釋迦之本源、本體，千釋迦爲盧舍那所垂化之迹用。傳述一心戒文卷下（大七四·六五二上）：“千花百千億，盧舍那爲本身，十重四十八輕，釋迦文爲末化。”（參閱“梵網叁重本末”4641、“蓮華藏世界”6152）

　　（術語）梵網經所說之佛身，對于臺上盧舍那佛之本身，而葉上之釋迦如來爲末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千華百千億盧舍那爲本身，十重四十八輕釋迦文爲末化。”