表示往生彌陀淨土之稱名念佛無次數之限製，即舉十念，上攝多念，下攝一念。無量壽經卷上謂，十方衆生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。有關乃至十念，諸家各有異說，昙鸾以其爲無間相續之意念。元曉、法位、玄一等則指爲彌勒發問經所說慈悲、護法等十法十念。義寂認爲念乃時間之意，即稱六字名號一次之時間爲一念，稱名十次爲十念，念念之中，自具足慈悲、護法等十法十念。蓋以上諸師皆以十念爲限。善導則倡不定限于十念之說。（參閱“十念”　　445）

　　（雜語）舉十念而上攝多念下攝一念也。無量壽經上曰：“十方衆生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”