梵語dus!kara-carya^。又作苦行。爲“易行”之對稱。于宗教修行上難以實踐之行爲，泛稱爲難行；反之，易修之行爲，則稱易行。如法華經卷四提婆達多品所載，釋迦如來于無量劫以來，爲求菩提道，累積“難行苦行”之功德，而未曾止息；及大般若經卷四二四遠離品所言，菩薩爲度諸有情，多修苦行，受諸重苦，然不起難行苦行之想。上記二經均以“難行”表示艱苦修行之意。另如佛典中經常記載之尼幹子外道等，亦以行“難行”之苦行著稱。

　　淨土教根據龍樹之十住毗婆沙論卷五易行品所說，將佛陀之教說分判爲難行道與易行道二種法門，用來表示菩薩修行至不退位之二種法門。唐代道綽即依此立聖道、淨土二門，而謂欲于此土入聖之修行，稱爲難行道，爲自力之聖道門；而期待往生淨土之修行，稱爲易行道，爲他力之淨土門。［過去現在因果經卷二、往生論注卷上、安樂集卷上、卷下］（參閱“易行”3290）

　　（術語）艱難之行法也。常曰苦行。或對于易行而言。法華經提婆品曰：“智積菩薩言：我見釋迦牟尼如來，于無量劫難行苦行，積功累德，求菩薩道，未曾止息。”報恩經一曰：“難行苦行，發大誓願。”

　　艱難修行的方法。 - 陳義孝編