瓶，與瓶同。以瓶之形狀似頻伽鳥而得名。佛陀以頻伽瓶比喻無空之去來，無識之生滅。據大佛頂首楞嚴經卷二謂，譬如有人取頻伽瓶來貯藏空而行千裏，開孔倒瓶，而不見空出。如是虛空，非彼方來，亦非此方入，識、蘊亦複如是；故知識、蘊虛妄，本非因緣，亦非自然性。

　　

　　（物名）瓶形似頻迦鳥，故名。佛以喻無空之去來，無識之生滅。楞嚴經二曰：“阿難！譬如有人取頻伽瓶塞其兩孔，滿中擎空，千裏遠行，用饷他國。識蘊當知亦複如是。阿難！如是虛空，非彼方來，非此方入。如是阿難！若彼方來者，則本瓶中既貯空去，于本瓶地應少虛空。若此方入，開孔倒瓶，應見空出。是故當知識蘊虛妄，本非因緣，非自然性。”同長水疏曰：“頻伽，好聲鳥也。瓶形似彼，識陰無形。在有情身，如空盛空。”